第五十篇 判定的实例（四六）
讲时：一九四八年八月二十六日
讲地：鼓岭
H．L．弟兄见证
我是何时得救的我不知道。我的父母都是基督徒，我的性情很安静，十岁时就去听道。因着我上面的兄姊先后去世，所以我在家中成为很宝贵的儿子。我在医学院读书时，听了单大夫讲道，有些话很扎我的心。那时我为学问忙碌。有一天我得了难医的病，我向主祷告说，“主阿，你若医治我的病，我就奉献给你。”不久病好了，事也过去了，我就忘记了奉献的事。我虽然也常读圣经，但没有心追求。一九四二年教会接纳了我，一九四三年主要我将财物奉献给祂。有了奉献后，我的心中就有些骄傲，以为自己有功劳。主的话就临到了我：“我喜欢怜恤，不喜欢祭祀。”
我这个人在属灵的事上容易受影响。后来我又病了，需要长期休养，就在床上睡了数个月。我一向多在医院工作，不太管家事，所以和妻子不太和谐。子女不听话，妻子报告我，我就不高兴。有一天，好像有主的话说，“要敬重你的妻子。”我心中不服，以为应该是妻子要顺服我。以后我就看见，我在各方面实在都不如妻子，我就敬重妻子了。当我这样一顺服主，家中的大局就都得着解决。这次能没有顾忌的来到山上，是主的怜悯。
倪弟兄的评语
林前七章十四节说，“不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。不然，你们的儿女就不洁，但如今他们是圣洁的了。”传福音的人常说没有中立的地位。但是在得救和沉沦之中，还有一个地位，就是不信的妻子和其余的妻子不一样，有分别，在基督教家庭的孩子虽不得救，总是有另一个地位，总是离主近一点。但很少有厉害得救的。
神在人身上的对付有三方面，一是零碎的，一是根本的，另一个是补满的。神在人身上有时是零碎的对付，有时是根本的对付，另外还有补满的对付。补满的对付就像零碎的对付，但意义上不同，乃是加添上去的，是在基本的对付之外加上去的。零碎的对付如同中国人所说的，头痛医头，脚痛医脚。根本的对付如同施大手术一样，如同打了数针一样。补满的乃是在根本上有了工作之后，再加添一些东西，就如补药，为叫身体更完全。零碎的对付，必须先有基本的对付，这样零碎的对付才有用，才变成补满的对付。否则零碎的对付会防碍根本的对付，而根本的对付后，再加上补满的对付，就更有益处。外表上看来，零碎的对付与补满的对付似乎是一样，但里面则不一样，主要是看有没有根本的对付。有了根本的对付，零碎的对付就变成补满的对付。我们的弟兄因着是在基督徒的家庭中，主没有甚么厉害的对付，似乎很容易有补满的工作加进去。这是很大的祝福，是有上算的地方，可免去好多零碎的对付，可以减少对付的时间。
在走主的路上，有许多大事要知道，有许多大的启示要看见。所以不要为小的事来分心。若有补满的对付时，要接受；但是当主要作大事时，这些小事就不该过于注重。你要学习注重大的事。就好比一国的总统到某地开会，要对付国内的大局，他的夫人打电报通知他，佣人把饭煮糊了。总统收电后，并不注意这种小事。但他夫人或佣人却将这看作要事。基督徒的经历也该像这样，不可在生活上因小事而影响大事。今天神在信徒和教会中，正要作许多大的事，却因信徒注意小事，而受了许多拦阻。我们弟兄的眼光应该拔高，注意大的事，其他不关痛痒的事可以不管，以免影响大局。你已往的经历，或者可说是神补满的工作，但你忽略了根本的事、大的事。弟兄的路是很直的，但就如弟兄自己所说，他还是怕受影响，好像要人拉着他，才能走一样。盼望今后弟兄在认识上，能往大处去。
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