第三十四篇 判定的实例（三十）
讲时：一九四八年八月三日
讲地：鼓岭
Y. U. 姊妹的见证
我是一九三三年得救的。本来喜读小说并看戏，以后向一位姊妹借来属灵书籍阅读，也常参加祷告聚会。我是个乐观的人，喜欢说笑话。母亲去世后觉得孤单，每天下午三时闭门祷告。一九四○年底，听倪弟兄讲十字架的道，好像是对我讲的。后来因着教书辛苦，生了心脏病。本来我走路快，说话也快，病后行动就不自由了。我常想到身体有一天要死掉；但好像外面死，里面也是死。有一位姊妹就告诉我说，这是撒但给我的思想，要拒绝。我想到别人作基督徒有喜乐，而我却是这么苦。有一位老姊妹来看望我，说我得拯救的时候到了。奇妙的是有一天我在房中洗衣服，忽然有声音说，我是耶和华你的帮助。又有姊妹为我祷告，我就有了力量，从那时起我就有了喜乐。我没有作甚么事，神也丰丰富富的供应我。我住在一位姊妹家中，我洗碗、洗菜、烧火，并作其他的事；他们甚么都不作。我求神不改变环境，但我求神改变我这个人。在属灵上，我觉得贫穷，也显出许多软弱。我看见别人的软弱，更看见自己的软弱。我也看见主给了我至少一千两的银子，我若说我没有，我就是得罪主。
倪弟兄的评语
与环境和谐
就着已过的遭遇来说，主的路在我们每个人身上，都要作到一个地步，是与环境合而为一的。一切和主出事的人，定规是与环境出了事。我们不能拣选自己的遭遇，也不能逃避自己的环境。过去已经有三、四位弟兄姊妹作过见证，我们应该都有了一点光。我们没有一个人能挑选自己的道路，神的目的乃是要我们与所遭遇的环境合为一。我们不和遭遇有争执，乃是顺服为我们安排遭遇的主。圣灵是在你里面和外面作安排的一位，何时你能接受为你安排里面和外面环境的那位主，何时你那许多的难处就得以过去。当你进步越多，路走越多时，你就和你的遭遇更加合一。然而，当环境给疾病时，我们求医治；情感受打击时，我们求平安；我们盼望人待我们是好的，但人给我们的却总是相反。请你记得，所有的平安、喜乐、祝福，都是从这里失去。凡主所安排的环境、遭遇，你都能接受，都能以为是好的，平安、喜乐、祝福就都会回来。主总是带你到与环境和谐的地步。
接受神的安排
圣灵的管治是很容易说，但是不容易有真实的看见。圣经说，我们的头发主都数过了。这话我们容易说，但我们有多少的认识呢？一切的事，都是主的安排。当一个人起头作基督徒时，是生的，是野的，不容易接受神为他所安排的。然而当人有长进时，就越过越与神的安排和谐。许多人在主的安排之外，有所要求。如果主不改变，而你也不能接受主所安排的，你的意念不改变，那么只有拖长你的日子，拖长你挣扎的日子，那些乃是丧失的日子。不是主需要改变，乃是你需要接受；最好你能对主说，“主阿，我愿意接受你所作的。”属灵的长进，不在乎外面的改变，而是在里面有所接受。神的手若放松，我们就了了，就无路可走。你若能接受神在环境上所安排的，那就好了；你若不能接受，就要求神怜悯，作工到你能接受。
多少时候，我们以为是在抵挡撒但，其实是在抵挡神。我们在这里的人，要越早达到里面与外面合一越好。里头越不平，证明主的手是越重。我们在主的手里是柔软的、和谐的，更是超越的。我们若对主所作的，这个不满意，那个不满意，就没有多少路可走。你必须信主在那里安排。每根头发变白变黑，都是我该赞美之时。神的安排小到一个地步，连一根头发都在祂的手中；难道比头发更大的事，会不在神的安排中么？人以里面的来抵挡外面的，就是抵挡神。你把十字架背在身上时是重的，你若被钉在十字架上，十字架不仅是不重的，反而你自己的重量是挂在十字架上的。越是接受而不抵挡的人，就越是没有难处。
关于贫穷，我们的路不在丰富的感觉上，也就是不在感觉上的丰富。我们是感觉死亡，但在别人身上是生命。主若是带领我们到死的地步，穷苦、丰富、或不丰富，这都不是我们的事。我们若学习贫穷，主在别人身上就是富足。感觉上的软弱和软弱是两回事。主把我们带到软弱的地步，主也要把我们带到感觉上的软弱，这要花很多的工夫。许多刚出来事奉主的弟兄们，好像甚么都会作。他们很刚强，因为他们还没有经历软弱，还没有经过多少年的剥夺。
主只给我们一种的感觉，就是软弱；感觉能力不在我们身上，感觉能力乃是在别人身上。我们贫穷也好，富足也好。主要给我们贫穷的感觉，到一个地步主能用。不是主的能力成为我的能力，在我的身上我还是软弱的；主的能力在我的软弱上，不是除去软弱。我们中间没有一个人应该盼望有能力的感觉，这不是我们应当感觉的。我们的感觉总是软弱贫穷；而在别人的身上，能感觉到我们的能力与富足。不要从感觉贫穷，而进步到富足，乃是从感觉贫穷而到真贫穷。在你这一边，只感觉到软弱为止；能力、丰富乃是主的事。摩西的脸上发光，自己并不知道。我只怕少年人，天天照镜子，要知道自己的脸有没有发光；若真是知道了，恐怕反倒会失去那光，还是宁可自己不知道罢。路就是在这里。
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