00:00
1X
Sorry, no results.
Please try another keyword
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。
- 司布真引用圣经内容,深入分析了两类人的属灵本质:以实玛利象征按血气而生的世俗宗教者;以撒象征按应许而生的重生信徒。他通过对比,强调应许乃生命的试金石,神的恩典才是信仰的核心,拒绝混合律法与恩典。文章呼吁读者自省灵魂属灵状态,并以信心抓住神的应许,同时以实际生活彰显信心的果效。文章结尾提醒信徒重视神的应许,拒绝自我或世俗依赖,完全倚靠神的恩典得救。