第十五篇　得救是永远的－正面的理由（一） 第十六篇　得救是永远的－正面的理由（二） 第十七篇　得救是永远的－反面的辩正（一） 第十八章　得救是永远的－反面的辩证（二） 第十九篇　得救是永远的－反面的辩正（三） 第二十章　神怎样对付信徒－管教和赏赐 第二十一篇　神怎样对付信徒－进天国的条件 第二十二篇　神怎样对付信徒－天国的管教 第二十三篇　神怎样对付信徒－天国的管教（续） 第二十四篇　神怎样对付信徒－国度时地狱的火 第二十五篇　神怎样对付信徒－洗净和承认 第二十六篇　神怎样对付信徒－洗脚

第一章　基督的血 第二章　基督的十字架 第三章　长进的途径－知道 第四章　长进的途径－计算 第五章　十字架的分界 第六章　长进的途径－将自己献给神 第七章　永远的目的 第八章　圣灵 第九章　罗马第七章的意义与价值 第十章　长进的途径－随从灵而行 第十一章　在基督里面一个身体 第十二章　十字架与魂生命 第十三章　长进的途径－背十字架 第十四章　福音的目的

导言 第一章　以弗所教会 第二章　士每拿教会 第三章　别迦摩教会 第四章　推雅推喇教会 第五章　撒狄教会 第六章　非拉铁非教会 第七章　老底嘉教会 第八章　结论 第一篇　权柄的重要 第二篇　旧约中背叛的例子 第三篇　旧约中背叛的例子（续） 第四篇　大卫对权柄的认识 第五篇　子的顺服 第六篇　神如何建立祂的国 第七篇　神要人顺服代表的权柄 第八篇　身体的权柄 第九篇　人背叛的彰显 第十篇　人背叛的彰显（续） 第十一篇　顺服权柄该有的限度 第一篇　神用何种人作代表的权柄 第二篇　作代表权柄的凭据－启示 第三篇　作代表权柄的品格－对人有恩典 第四篇　作代表权柄的根据－復活 第五篇　错用代表权柄与神政治的审判 第六篇　作代表权柄的人必是服权柄的人 第七篇　代表权柄应有的生活与存心 第八篇　作代表权柄的人必须自别为圣 第九篇　作代表权柄的条件

第一六○篇　神的基督与神的事物 第一六一篇　在律法书、诗篇、和先知书里的基督 第一六二篇　属灵的实际─三种观点 第一六三篇　圣灵的工作 第一六四篇　光与知识 第一六五篇　女人的地位 第一六六篇　膏抹与职事的关系 第一六七篇　圣灵的浇灌 第一六八篇　罗马书和加拉太书中的律法 第一六九篇　基督徒与律法的关系 第一七○篇　从律法得自由 第一七一篇　主的祷告 第一七二篇　哈拿的职事 第一七三篇　神永远的计画 第一七四篇　基督的身体 第一七五篇　神的建造 第一七六篇　保罗与亚迦布（关于引导） 第一七七篇　祭司的职任 第一七八篇　“耶和华的喜乐是你们的力量” 第一七九篇　神的信 第一八○篇　信心 第一八一篇　杯 第一八二篇　从木器瓦器中分别出来 第一八三篇　神的受限制 第一八四篇　不因主跌倒 第一八五篇　同工 第一八六篇　神的道路 第一八七篇　神的旨意 第一八八篇　情爱的压抑 第一八九篇　神现在的旨意 第一九○篇　模成 第一九一篇　主死的四方面 第一九二篇　四种管教 第一九三篇　五种赦免 第一九四篇　关于路加十七章二十至三十七节的解释 第一九五篇　关于罗马十四章一节至十五章七节的解释 第一九六篇　关于何西阿十四章五至八节的解释 第一九七篇　启示录的启示 第一九八篇　启示录中的忍耐 第一九九篇　敬拜（一） 第二○○篇　敬拜（二） 第二○一篇　敬拜（三） 第二○二篇　敬拜（四） 第二○三篇　敬拜（五） 附录一　基督徒对国家社会的态度 附录二　从约柜的历史看神的见证

给我亲爱的读者 如何自知与神的光 启示 我们第二次聚会通告 罪和死的律 耶和华 “第二”的原则 山上的样式 公开的信 新约（一） 新约（二） 新约（三） 新约（四） 新约（五） 新约（六） 新约（七） 四段要紧的路程