太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说：”我们要照着我们的样式造人”。”我们”二字表示多数。
“耶和华是我的名，直到永远。”(出三15)
“惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。”(申四35)
“神是个灵”(约四24)
“神爱世人”(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
“太初有道，道与神同在，道就是神。”(约一1)
“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”(约一14)
“大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。”(提前三16)
“只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”(提前二5)
“耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。”(来十三8)
“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。就是真理的圣灵。”(约十四16－17)
“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。”(约十六13)
“他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”(约十六8)
“圣灵住在一切信他之人的里面。”(罗八11)
我们相信全部新旧约圣经，六十六卷书都是神所默示的，是生命之道，是救恩的路，是我们生活与事奉的最高准则。
“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的。”(提后三16)
“他们遭遇这些事，都是作为监戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。”(林前十11)
“我是首先的，我是末后的……你要把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来。”(启一17－19)
“看哪！我必快来。凡遵守这书上预言的有福了。”(启廿二7)
“起初神创造天地。”(创一1)
“神说：要有光，就有了光……这是头一日。”(创一3－5)
“神说：诸水之间要有空气……事就这样成了……是第二日。”(创一6－8)
“神说：天下的水要聚在一起，使旱地露出来……地要发生青草……事就这样成了……是第三日。”(创一9－13)
“神说：天上要有光体……神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星……是第四日。”(创一14－19)
“神说：水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上……神就造出大鱼……是第五日。”(创一20－23)
“神说：地要生出活物来，各从其类，牲畜、昆虫、野兽，各从其类……神说：我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人……耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。耶和华神使他沉睡，他就睡了，于是取下他的一条肋骨……造成了一个女人，领他到那人跟前。”(创一24－26，二7，21－22)
始祖亚当与夏娃，受魔鬼的引诱，违背神的命令，犯罪堕落，被逐离开神的面，使我们都成了罪人的后裔。从那时起，人类唯一的盼望，就是”女人的后裔”(创三15)，”耶稣基督的来临。”(提前一15)
“罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”(罗五12)
“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”(罗三23)
“马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。”(太一18)
“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”(赛七14)
“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。”(路一35)
“但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，……乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。”(来九11-12)
“我来了，是要叫羊得生命……我是好牧人，好牧人为羊舍命。”(约十10-11)
“你们得赎……不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血。”(彼前一18-19)
“我们藉着这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免。”(弗一7)
“基督必须受害。第三日从死里复活。”(路二十四46)
“你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活；我们都是为这事作见证。”(徒三15)
“基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。”(林前十五20)
“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。”(罗四25)
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”(约三16)
“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”(弗二8,9)
“神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人。”(罗三22)
“人称义是因着信，不在乎遵行律法。”(罗三28)
“这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”(徒一11)
“看哪，他驾云降临！众目要看见他，……地上的万族都要因他哀哭，这话是真实的。阿们！”(启一7)
“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。”(启廿二12)
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