兵丁把耶稣押进总督府内，叫全营的兵丁都聚集在他周围。他们剥下耶稣的衣服，替他披上一件朱红色的长袍；用荆棘编成冠冕，戴在他头上；又拿一根苇秆放在他右手里，跪在他跟前嘲笑他，说：“犹太人的王万岁！”然后向他吐唾沫，又夺过苇秆打他的头。
戏弄完了，就脱去他的袍子，给他穿上原来的衣服，把他押出去准备钉十字架。耶稣背着自己的十字架出了城。
他们来到骷髅地，那地方希伯来话叫各各他。出城的时候，他们抓住一个叫西门的古利奈人，他是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来途经那地方，兵丁强迫他背耶稣的十字架。
有一大群人跟在后面，其中有不少为耶稣伤心痛哭的妇女。
耶稣转过身来，对她们说：“耶路撒冷的女子啊，不要为我哭，为你们自己和你们的儿女哭吧！因为将来人们要说，‘不曾生育、不曾怀孕、不曾哺乳的女子真是幸运啊！’
“到时候，人们会向大山说，‘倒在我们身上吧！’又会对小山说，‘覆盖我们吧！’
“树木青葱的时候，他们尚且做这些事，树木枯干的时候，又会怎样呢！”
当时有两个罪犯和耶稣一同被押去受刑。
他们到了一处名叫“骷髅头”的地方，兵丁拿没药调和的酒给耶稣喝，他尝了一口，不肯喝。
兵丁把耶稣钉在十字架上，耶稣祷告说：“父啊，赦免他们！因为他们不知道自己在做什么。”
大约在上午九点钟，他们把耶稣钉在十字架上，并把两个强盗分别钉在耶稣左右两旁的十字架上。
他们把耶稣钉在十字架上，还把他的衣服分成四份，每人一份。剩下的里衣从上到下是一块布，没有缝口，他们就商量说：“不要撕破它，让我们抽签决定给谁吧。”
这件事是为了应验圣经上的预言：他们分了我的外衣，又为我的里衣抽签。兵丁果然这样做了。然后，他们坐在那里看守。
彼拉多拿了一个罪状牌，固定在耶稣头顶的十字架上，上面写着“犹太人的王：拿撒勒人耶稣”。因为耶稣被钉十字架的地方离城不远，那个罪状牌上的字是用希伯来、罗马、希腊三种文字写的，所以很多犹太人读了上面的字。
犹太人的祭司长对彼拉多说：“不要写‘犹太人的王’，应该写‘这人自称是犹太人的王’。”
彼拉多说：“我写了就写了。”
百姓站着观看，过路的人都嘲笑他，摇着头说：“哈，你这声称把圣殿拆毁又在三天内重建的人啊，可以先救自己呀！你如果真是上帝的儿子，就从十字架上下来吧！”
祭司长、律法教师和犹太人的领袖也冷嘲热讽地说：“他救了别人，却救不了自己！以色列的王基督，从十字架上跳下来吧！让我们亲眼看看，我们就信了！他说自己信靠上帝，又自称是上帝的儿子。如果上帝喜悦他的话，就让上帝来救他吧！”
兵丁们也戏弄他，拿了些酸酒上前给他喝，又说：“如果你是犹太人的王，救救自己呀！”
跟耶稣同钉十字架的一个罪犯也讥笑耶稣，说：“你不是基督吗？救你自己和我们呀！”
另一个罪犯却责备他说：“你同样是受刑罚的，难道不怕上帝吗？我们是罪有应得，他却是无辜受害。”
他随即恳求耶稣：“耶稣啊，当你在你的国度做王掌权的时候，请记得我。”
耶稣对他说：“我实在告诉你，今天你要和我一起在乐园里了。”
耶稣的十字架旁边站着他母亲、他母亲的一个姊妹、革罗罢的妻子马利亚和抹大拉镇的马利亚。
耶稣看见他的母亲和他所爱的门徒都站在旁边，就对母亲说：“母亲，看哪，他是你的儿子。”然后对门徒说：“她是你的母亲。”从那天起，那个门徒就把她接到自己家里去了。
那时大约是正午，黑暗笼罩着大地，日头黯然无光。大约在三点钟的时候，耶稣大声呼喊：“以利，以利，拉马撒巴各大尼？”意思是，“我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？”
有些站在旁边的人听见了，就说：“你听，他在叫先知以利亚！”
后来，耶稣知道一切的事已经完成，就说：“我渴了。”这是为了应验圣经的话。
那里有一个器皿盛满了酸酒。有一个人连忙跑去拿了一块海绵，蘸满了酸酒，绑在苇秆上送给他喝。其他人却说：“等一下！让我们看看以利亚会不会来救他。”
耶稣尝了那酸酒后，说：“成了！”
耶稣大声喊着说：“父啊，我将我的灵魂交在你手中。”说完，气就断了，垂下头来，将灵魂交给了父上帝。
就在那一刻，圣殿的幔子从上到下裂成两半，一时间地动山摇，岩石崩裂，坟墓也震开了，很多死去的圣徒都复活过来。他们离开坟墓，在耶稣复活后进耶路撒冷城向许多人显现。
看守耶稣的百夫长和兵丁亲眼看见地震和这么多不寻常的事，都很害怕。
一个站在十字架下的百夫长看见耶稣喊叫断气的情形，便赞美上帝说：“这人真是上帝的儿子！的确是个义人。”
围观的人见状，无不捶胸顿足黯然离去。耶稣熟识的人和从加利利跟着他来的妇女们都站在远处观看。
其中有抹大拉镇的马利亚、小雅各和约西的母亲马利亚并撒罗米。耶稣在加利利时，她们已经跟随他、服事他了。此外还有好些跟着他上耶路撒冷的妇女。
因为那天是逾越节的预备日，而且那个安息日是个大日子，所以犹太人不愿那天有尸首留在十字架上，便求彼拉多叫人打断他们的腿，好把他们搬走。于是，兵丁上前把耶稣身旁两个罪犯的腿都打断了。
但是来到耶稣那里时，发现他已经死了，就没有打断他的腿，只是有一个兵丁用矛刺了一下他的肋旁，顿时有血和水流了出来。
亲眼看见这件事的那个门徒为此做见证，他的见证是真实的，他知道自己所说的是事实，好让你们可以相信。
这些事的发生是为了应验圣经的话：他的骨头一根也不会折断；他们要仰望自己所刺的人。
有一位亚利马太的富人名叫约瑟，是一位杰出的公会议员，一位等候天国降临的人。他心地善良，为人正直，并不苟同公会的决策。他因为畏惧犹太人，只是暗中做耶稣的门徒。
天黑时，亚利马太人约瑟去求见彼拉多，要求领取耶稣的遗体。彼拉多听见耶稣已经死了，十分惊讶，便把百夫长召来问个明白，得知耶稣确实已死，便准许将耶稣的遗体交给约瑟。
曾经夜访耶稣的尼哥德慕也来了，他带来了没药和沉香调成的香料，重约三十四公斤。他们按照犹太人殡葬的习俗，用细麻布加上香料把耶稣的遗体裹好。
在耶稣被钉十字架的地方有一个园子，里边有一座新坟墓，从来没有安葬过人。
因为那天是犹太人的预备日，这座新坟墓就在附近。安息日快到了，他们就把耶稣安放在那里。约瑟领了遗体，用干净的细麻布裹好，安放在为自己凿成的新墓穴里，然后把墓穴的入口用一块大石头封闭。
和耶稣一起从加利利来的妇女跟在约瑟后面，抹大拉镇的马利亚和另一个马利亚坐在坟墓的对面。她们看见耶稣的坟墓并他的遗体被安放好了，便回家去预备香料和膏油。安息日到了，她们遵守犹太人的律法休息了一天。
第二天，就是逾越节预备日之后的那天，祭司长和法利赛人一起来见彼拉多，对他说：“总督大人，我们记得那个骗子生前曾说，‘三日后，我必复活’。所以请你下令严密守卫坟墓三天，以防他的门徒暗中偷走他的尸体，造谣说他已经复活。这样的迷惑会比以前的更糟糕！”
彼拉多说：“带兵丁去，你们要全力以赴，严加看守。”于是他们去了，在墓口的石头上贴了封条，派人守住墓穴，严防偷尸。
章节注释
1.《何西阿书》10章8节。
2.当时人们把调和了香料的酒视为可减轻疼痛的止痛药。传统历史记载了耶稣撒冷的妇女会将用香料调和了的酒供给被执行十字架刑罚的犯人喝。
3.《诗篇》22篇18节。
4.在对犯人执行十架刑罚之前，其罪状会在犯人面前公开向民众展示，然后再将罪状钉在十字架上。耶稣的罪状是用三种语言写的。第一是亚兰语，就是当地犹太人所用的语言；第二是拉丁语，是罗马的官方语言；第三是希腊语，是罗马帝国的通用语言。
5.耶稣呼喊的话语引用自《诗篇》22篇1节。福音书作者将耶稣所讲的亚兰语经文原原本本地记录了下来。
6.幔子遮盖着圣殿至圣所的入口。至圣所是圣殿的核心所在，上帝会在此向大祭司显现。大祭司一年只能进入至圣所一次，目的是为民众的罪求得上帝的饶恕。（参见《利未记》16章）
7.钉十字架是一种极残忍的死刑，钉十架的人会缓慢而痛苦地死去。有大钉子穿过犯人手腕和脚跟的骨头，使犯人被钉在木质的十字架上。钉在十字架上的人不得不在钉子上往下使力，使自己能喘得过气来。打断犯人的腿是要让犯人不久便窒息而死。
8.《出埃及记》12章46节、《民数记》9章12节、《诗篇》34篇20节和《撒迦利亚书》12章10节。
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