这样来思考这个问题
12月22日
假定我们拥有一本小说或一部交响曲的部分手稿,现在有人拿来一份新发现的手稿,对我们说:“这是那部作品缺失的部分,那部小说的整个情节实际上都取决于这一章,这是那部交响曲的主旋律。”
我们的任务就是,将这个新章节放到其发现者认为它应该处于的中心位置,看看它是否真的能够解释我们已看过的部分,并“使之成为一体”。
如果这个新章节是假的,不管它第一眼看起来多么有吸引力,随着我们考虑的时间越长,它与作品的其他部分就越不协调。
但是,如果这个新章节是真的,那么,每听一遍这首音乐,每读一遍这本书,我们就会发现它找到了自己的位置,在此显得更加合适,并且让我们一直所忽略的作品中细节的重要性都显了出来。
即使这段中心章节或主旋律自身含有很难理解的地方,但只要它不断解决了别处的难题,我们就仍然应该视之为真。
对道成肉身这一教义我们也应当如此。
这里我们拥有的不是一部交响曲或者一本小说,而是我们整个的知识板块,这一教义的可信性取决于它能够阐明、组合这整个板块的程度。
至于它本身是否全部可以理解远不重要,我们相信夏季中午的时候太阳在天空中,不是因为我们能清楚地看见太阳(实际上我们不能),而是因为我佃能看见别的一切。
我们的任务就是,将这个新章节放到其发现者认为它应该处于的中心位置,看看它是否真的能够解释我们已看过的部分,并“使之成为一体”。
如果这个新章节是假的,不管它第一眼看起来多么有吸引力,随着我们考虑的时间越长,它与作品的其他部分就越不协调。
但是,如果这个新章节是真的,那么,每听一遍这首音乐,每读一遍这本书,我们就会发现它找到了自己的位置,在此显得更加合适,并且让我们一直所忽略的作品中细节的重要性都显了出来。
即使这段中心章节或主旋律自身含有很难理解的地方,但只要它不断解决了别处的难题,我们就仍然应该视之为真。
对道成肉身这一教义我们也应当如此。
这里我们拥有的不是一部交响曲或者一本小说,而是我们整个的知识板块,这一教义的可信性取决于它能够阐明、组合这整个板块的程度。
至于它本身是否全部可以理解远不重要,我们相信夏季中午的时候太阳在天空中,不是因为我们能清楚地看见太阳(实际上我们不能),而是因为我佃能看见别的一切。
选自《奇迹》