一个锡兵活了
12月20日
结果是,你们有了一个人【注:指耶稣基督。
】,这个人真正具备了所有人都应当具备的模样;在他身上,自母亲而来被造的生命允许自己完全彻底被转变为受生的生命【注:《尼西亚信经》宣称圣子“受生”(begotten)而非“被造”(made),路易斯解释二者的区别是:受生的与生者本质相同,被造的与造物主本质不同。
】。
他里面的自然人性被整个提升,带入圣子之中,于是顷刻间,可以这么说,人性就到达了、进入了基督的生命之中。
因为对我们来说理解道成肉身的全部难点在于,自然的生命在某种意义上必须被“扼杀”,所以他选择了一个尘世的生涯。
这个生涯处处消灭他作为人的欲望:遭受贫穷,家人的误解,亲密朋友的出卖,役吏的嘲笑和虐待,受酷刑而死。
在这样被杀之后(在某种意义上,说他每天都遭“扼杀”),他里面的人因为与圣子合一复活了。
复活的不仅仅是上帝,基督作为人也复活了。
这是整个的关键——第一次,我们看到了一个真正的人。
一个锡兵,像其他的锡兵一样是真锡制的,完完全全地活了过来,光彩夺目。
】,这个人真正具备了所有人都应当具备的模样;在他身上,自母亲而来被造的生命允许自己完全彻底被转变为受生的生命【注:《尼西亚信经》宣称圣子“受生”(begotten)而非“被造”(made),路易斯解释二者的区别是:受生的与生者本质相同,被造的与造物主本质不同。
】。
他里面的自然人性被整个提升,带入圣子之中,于是顷刻间,可以这么说,人性就到达了、进入了基督的生命之中。
因为对我们来说理解道成肉身的全部难点在于,自然的生命在某种意义上必须被“扼杀”,所以他选择了一个尘世的生涯。
这个生涯处处消灭他作为人的欲望:遭受贫穷,家人的误解,亲密朋友的出卖,役吏的嘲笑和虐待,受酷刑而死。
在这样被杀之后(在某种意义上,说他每天都遭“扼杀”),他里面的人因为与圣子合一复活了。
复活的不仅仅是上帝,基督作为人也复活了。
这是整个的关键——第一次,我们看到了一个真正的人。
一个锡兵,像其他的锡兵一样是真锡制的,完完全全地活了过来,光彩夺目。
选自《返璞归真》