你来判断
12月4日
我们来设身处地想一想，假如有这样一个人；他纯粹为了自己的目的利用受骗者高尚的动机（利用的同时还嘲笑他们的无知），靠一贯的奸诈狠毒获取了财富和权力，在这样取得成功之后，他就用它来满足自己的贪欲和仇恨，终至出卖自己的同谋，嘲笑他们最后糊里糊涂地幻想破灭，从而连盗贼中仅存的一点道义也丧失了。
我们进一步假定，这个人干了所有这一切后，竟然没有丝毫的悔恨或害怕（如我们喜欢想象的那样），而是像小男生一样痛快地吃喝，像健康的婴儿一样安心地睡觉，快快活活，红光满面，在世上一无挂虑，自始至终坚信：惟独自己找到了人生这个谜语的答案，上帝和人都是傻瓜，自己胜过了他们，自己的生活方式绝对成功、满意、无可挑剔。
这时候我们一定要谨慎，对报复感稍有纵容都是绝对致命的罪。
基督教的博爱教导我们要尽一切努力来促使这种人改变，教导我们要冒着自己的生命，甚至灵魂的危险希望他改变，不希望他受惩罚，永远希望他改变。
但是，问题不在这里。
假定他不愿意改变，你认为在永恒的世界等待着他的命运将是什么？
你真的希望这样的人，假如他仍然保持现在这个样子（如果他有自由意志，就一定能够做到这点），永远确信他目前的幸福，永远坚信胜利始终在他这边吗？
我们进一步假定，这个人干了所有这一切后，竟然没有丝毫的悔恨或害怕（如我们喜欢想象的那样），而是像小男生一样痛快地吃喝，像健康的婴儿一样安心地睡觉，快快活活，红光满面，在世上一无挂虑，自始至终坚信：惟独自己找到了人生这个谜语的答案，上帝和人都是傻瓜，自己胜过了他们，自己的生活方式绝对成功、满意、无可挑剔。
这时候我们一定要谨慎，对报复感稍有纵容都是绝对致命的罪。
基督教的博爱教导我们要尽一切努力来促使这种人改变，教导我们要冒着自己的生命，甚至灵魂的危险希望他改变，不希望他受惩罚，永远希望他改变。
但是，问题不在这里。
假定他不愿意改变，你认为在永恒的世界等待着他的命运将是什么？
你真的希望这样的人，假如他仍然保持现在这个样子（如果他有自由意志，就一定能够做到这点），永远确信他目前的幸福，永远坚信胜利始终在他这边吗？
选自《痛苦的奥秘》
，然后选择