地狱之门
12月1日
一个灵魂的最终堕落意味着全能上帝的失败，有人反对这样说。
可是，这确实意味着失败。
在创造具有自由意志的存在物时，全能的上帝从一开始就接受了这种失败的可能性。
你们称之为失败的事，我称之为奇迹，因为创造有可能反抗自己的异己之物，这正是上帝一切作为中最令人惊讶、最不可想象的一件事。
我愿意相信，在某种意义上说那些下地狱的人直到最后都是成功的反叛者，我也相信地狱之门从里面锁上了。
我并不是说那些幽灵不希望从地狱里出来，他们也许有朦胧的希望，就像一个心怀嫉妒的人朦胧地“希望”幸福一样。
但是，他们无疑连自我放弃所要求的起始几步都不愿意做到。
只有通过这种自我放弃，灵魂才可能达到善。
他们永远以自己要求得来的那份可怕的自由为乐，结果作茧自缚；而那些幸福的人，因为永远顺服，在整个永恒之中越来越自由。
可是，这确实意味着失败。
在创造具有自由意志的存在物时，全能的上帝从一开始就接受了这种失败的可能性。
你们称之为失败的事，我称之为奇迹，因为创造有可能反抗自己的异己之物，这正是上帝一切作为中最令人惊讶、最不可想象的一件事。
我愿意相信，在某种意义上说那些下地狱的人直到最后都是成功的反叛者，我也相信地狱之门从里面锁上了。
我并不是说那些幽灵不希望从地狱里出来，他们也许有朦胧的希望，就像一个心怀嫉妒的人朦胧地“希望”幸福一样。
但是，他们无疑连自我放弃所要求的起始几步都不愿意做到。
只有通过这种自我放弃，灵魂才可能达到善。
他们永远以自己要求得来的那份可怕的自由为乐，结果作茧自缚；而那些幸福的人，因为永远顺服，在整个永恒之中越来越自由。
选自《痛苦的奥秘》
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