比较猫和狗
11月26日
世界不是由百分之百的基督徒和百分之百的非基督徒组成。
有些人（这样的人数目很多），包括教士，实际上已慢慢地不再是基督徒，但是仍称自己是；另外有一些人，他们虽然还没有称自己为基督徒，实际上已在分有基督性情；有些人不接受基督教关于基督的全部教义，但是深受基督的吸引，他们在远比自己理解的深刻的意义上属于基督；有些人信仰别的宗教，但是受到上帝隐秘的引领，专注于自己的宗教中与基督教一致的部分，因此不知不觉地属于了基督。
在基督诞生之前很长一段时间内，许多好的其他教的信徒可能都处于这种状况。
当然，总有许多人思想很混乱，把许多不一致的信念杂乱地堆在一起。
所以，试图从总体上评价对基督徒和非基督徒是没有多大用处的。
从总体上比较猫和狗，甚至男人和女人，都有点用处，因为在这方面我们明确地知道谁是谁；再者，动物也不会（无论是渐变还是突变）从狗变成猫。
但是，当我们将总体的基督徒与总体的非基督徒进行比较的时候，我们通常考虑的根本不是我们所认识的真实的人，而仅仅是从小说和报纸上得来的两个模糊概念。
有些人（这样的人数目很多），包括教士，实际上已慢慢地不再是基督徒，但是仍称自己是；另外有一些人，他们虽然还没有称自己为基督徒，实际上已在分有基督性情；有些人不接受基督教关于基督的全部教义，但是深受基督的吸引，他们在远比自己理解的深刻的意义上属于基督；有些人信仰别的宗教，但是受到上帝隐秘的引领，专注于自己的宗教中与基督教一致的部分，因此不知不觉地属于了基督。
在基督诞生之前很长一段时间内，许多好的其他教的信徒可能都处于这种状况。
当然，总有许多人思想很混乱，把许多不一致的信念杂乱地堆在一起。
所以，试图从总体上评价对基督徒和非基督徒是没有多大用处的。
从总体上比较猫和狗，甚至男人和女人，都有点用处，因为在这方面我们明确地知道谁是谁；再者，动物也不会（无论是渐变还是突变）从狗变成猫。
但是，当我们将总体的基督徒与总体的非基督徒进行比较的时候，我们通常考虑的根本不是我们所认识的真实的人，而仅仅是从小说和报纸上得来的两个模糊概念。
选自《返璞归真》
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