最终被召进去
11月22日
把荣耀描述为被上帝“注意”到可能显得很粗俗，但这差不多就是《新约》使用的语言。
圣保罗对那些爱上帝的人的承诺与我们期望的相反：不是这些人知道上帝，而是这些人被上帝知道。
这是个奇怪的承诺，上帝不是自始至终就知道一切吗？
这个承诺在《新约》的另一节经文中也得到了可怕的回应。
这节经文告诫我们，在最终站在上帝的面前时，我们每一个人都有可能听到的这两句骇人的话：“我从来不认识你们，离开我去吧！”
【注：参见《马太福音》7：23。
】从某种意义上说，我们既可能从无处不在的上帝的面前被驱逐，也可能从无所不知的上帝的生命册上被抹去，这一点理性上无法理解，情感上也无法接受。
我们可能被彻底地留在外面——被排斥、流放、疏远，最终遭到无法形容的忽视。
另一方面，我们也可能被召进去，受到欢迎，得到接纳、承认。
我们每天都处在这两种令人难以置信的可能性之间的关键上。
这样看来，我们终身的怀旧，渴望与宇宙中某个隔绝之物合一、渴望进入我们从外面一直就能看见的那扇门，显然绝不是精神病者的幻想，而是我们真实处境的最准确的反映。
最终被召进去既是荣耀和荣誉（是我们所不配得的），也是对旧有伤痛的愈合。
圣保罗对那些爱上帝的人的承诺与我们期望的相反：不是这些人知道上帝，而是这些人被上帝知道。
这是个奇怪的承诺，上帝不是自始至终就知道一切吗？
这个承诺在《新约》的另一节经文中也得到了可怕的回应。
这节经文告诫我们，在最终站在上帝的面前时，我们每一个人都有可能听到的这两句骇人的话：“我从来不认识你们，离开我去吧！”
【注：参见《马太福音》7：23。
】从某种意义上说，我们既可能从无处不在的上帝的面前被驱逐，也可能从无所不知的上帝的生命册上被抹去，这一点理性上无法理解，情感上也无法接受。
我们可能被彻底地留在外面——被排斥、流放、疏远，最终遭到无法形容的忽视。
另一方面，我们也可能被召进去，受到欢迎，得到接纳、承认。
我们每天都处在这两种令人难以置信的可能性之间的关键上。
这样看来，我们终身的怀旧，渴望与宇宙中某个隔绝之物合一、渴望进入我们从外面一直就能看见的那扇门，显然绝不是精神病者的幻想，而是我们真实处境的最准确的反映。
最终被召进去既是荣耀和荣誉（是我们所不配得的），也是对旧有伤痛的愈合。
选自《荣耀的重负》
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