上帝怎样回应祷告
10月26日
石酷歹简单地谈论了时间和永恒：
但是你一定要记住，他把时间看成一个终极实在。
他以为敌人像他一样，把有些事看成现在，把另外一些事记作过去，再把有些事盼望为未来。
即使他相信敌人不是那样看待事物，在内心深处他仍然认为这是敌人的认识方式的一个独特之处，他不是真的以为（虽然他会说他真的以为）敌人眼中的事物就是现在的事物！
如果你解释说：实际上有无数件与明天相符的事情，人今天的祷告只是其中之一；他会回答说：敌人一向知道人会这样祷告，如果是这样的话，人就不是自由地祷告，而是事先就被预定了要这样祷告。
紧接着他还会说：具体哪一天的天气，其原因可以追溯到物质自身原初的创造。
归根结底无论在人还是物质都是“一言肇始”。
当然，他应当说的话我们很清楚，使具体的天气与具体的祷告相符这个问题，只是使整个精神世界与整个物质世界相符这一总问题的表象在尘世人的认识方式中只体现为时间和空间两点；创造作为一个整体发生在空间和时间的每一点上，或者说，人类的意识让他们把完整连贯的创造性行为看作一系列先后相继的事件。
这个创造性的行为为什么要给人的自由意志留下空间，这是难题中的难题，是隐藏在敌人关于“爱”的那一套鬼话背后的秘密。
这个创造性的行为怎样给人的自由意志留下空间？
这根本不是难题。
因为敌人并不是在未来预见人的自由选择，他是在无限的“现在”之中看他们做。
很显然，看一个人做一件事并不是强迫他做这件事。
他以为敌人像他一样，把有些事看成现在，把另外一些事记作过去，再把有些事盼望为未来。
即使他相信敌人不是那样看待事物，在内心深处他仍然认为这是敌人的认识方式的一个独特之处，他不是真的以为（虽然他会说他真的以为）敌人眼中的事物就是现在的事物！
如果你解释说：实际上有无数件与明天相符的事情，人今天的祷告只是其中之一；他会回答说：敌人一向知道人会这样祷告，如果是这样的话，人就不是自由地祷告，而是事先就被预定了要这样祷告。
紧接着他还会说：具体哪一天的天气，其原因可以追溯到物质自身原初的创造。
归根结底无论在人还是物质都是“一言肇始”。
当然，他应当说的话我们很清楚，使具体的天气与具体的祷告相符这个问题，只是使整个精神世界与整个物质世界相符这一总问题的表象在尘世人的认识方式中只体现为时间和空间两点；创造作为一个整体发生在空间和时间的每一点上，或者说，人类的意识让他们把完整连贯的创造性行为看作一系列先后相继的事件。
这个创造性的行为为什么要给人的自由意志留下空间，这是难题中的难题，是隐藏在敌人关于“爱”的那一套鬼话背后的秘密。
这个创造性的行为怎样给人的自由意志留下空间？
这根本不是难题。
因为敌人并不是在未来预见人的自由选择，他是在无限的“现在”之中看他们做。
很显然，看一个人做一件事并不是强迫他做这件事。
选自《地狱来信》
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