把持自己的生命
10月10日
如果痛苦最首要也是最基本的作用是粉碎一切皆好这个错觉，那么，它的第二个作用就是粉碎这种错觉——我们拥有的东西，不管好坏，都是我们自己的，对我们来说就足够了。
每个人都注意到，在诸事顺利时想到上帝是多么地困难。
当我们说“拥有我们想要的一切”，如果这“一切”不包括上帝的时候，这很是可怕的。
我们发现上帝是个障碍。
正如圣奥古斯丁在某处所说的：“上帝想给我们点什么，却不能够，因为我们的双手满满的，没有地方放其他东西。”
或者像我的一位朋友所说的：“我们对上帝的看法就如同飞行员看他的降落伞，降落伞供紧急之时使用，但是他希望自己永远不必使用它。”
创造我们的上帝知道我们是谁，也知道我们的幸福是在他之中。
可是，只要上帝给我们留下别的去处，哪怕在那里只是看似能找到幸福，我们就不会到上帝之中去寻找。
当我们所谓“我们自己的生命”仍然惬意的时候，我们就不会将自己的生命交付给上帝。
因此，上帝除了让“我们自己的生命”不那么惬意，除了将那些看似能给我们带来虚假幸福的东西拿走之外，还能替我们做什么呢？
每个人都注意到，在诸事顺利时想到上帝是多么地困难。
当我们说“拥有我们想要的一切”，如果这“一切”不包括上帝的时候，这很是可怕的。
我们发现上帝是个障碍。
正如圣奥古斯丁在某处所说的：“上帝想给我们点什么，却不能够，因为我们的双手满满的，没有地方放其他东西。”
或者像我的一位朋友所说的：“我们对上帝的看法就如同飞行员看他的降落伞，降落伞供紧急之时使用，但是他希望自己永远不必使用它。”
创造我们的上帝知道我们是谁，也知道我们的幸福是在他之中。
可是，只要上帝给我们留下别的去处，哪怕在那里只是看似能找到幸福，我们就不会到上帝之中去寻找。
当我们所谓“我们自己的生命”仍然惬意的时候，我们就不会将自己的生命交付给上帝。
因此，上帝除了让“我们自己的生命”不那么惬意，除了将那些看似能给我们带来虚假幸福的东西拿走之外，还能替我们做什么呢？
选自《痛苦的奥秘》
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