交托
9月23日
我们只有尽了最大的努力（然后失败了），才能发现自己无法遵守上帝的律法。
不真正努力，无论如何，我们思想的深处总会有这样一种想法，下次再努力一些，我们就能达到尽善尽美。
所以，在某种意义上说，回归上帝的道路是一条道德上不断努力的道路。
但是在另外一种意义上说，努力永远也不会将带我们回天家。
所有这些努力最终只会到达这样一个关键的时刻，在这一刻，你转向上帝，说：“这得你来做，我做不了。”
请求你不要开始这样问自己：“我已经到达那一刻了吗？”
不要坐下来，搜肠刮肚地寻思这一刻是否即将到来，这会让一个人彻底地走上歧途。
当生命中最重要的事情发生时，我们当时常常不明白究竟。
一个人不会总对自己说：“喂！
我在长大。”
往往只有在回首往事的时候，他才意识到发生了什么，承认那就是人们所说的“长大”。
从一些简单的事情上你也能明白这一点。
焦虑自己是否会入睡的人极有可能保持高度的清醒，同样，我现在说的这件事可能也不会猛然发生在每个人身上，像发生在圣保罗或班扬身上那样。
它可能会逐渐地到来，永远没有人能够指出具体的时辰，甚至具体的年份。
真正重要的不是在变化发生时我们的感受，而是这种变化自身的性质——我们从相倍自己的努力，转变到对此感到绝望，从而将一切交托给上帝。
不真正努力，无论如何，我们思想的深处总会有这样一种想法，下次再努力一些，我们就能达到尽善尽美。
所以，在某种意义上说，回归上帝的道路是一条道德上不断努力的道路。
但是在另外一种意义上说，努力永远也不会将带我们回天家。
所有这些努力最终只会到达这样一个关键的时刻，在这一刻，你转向上帝，说：“这得你来做，我做不了。”
请求你不要开始这样问自己：“我已经到达那一刻了吗？”
不要坐下来，搜肠刮肚地寻思这一刻是否即将到来，这会让一个人彻底地走上歧途。
当生命中最重要的事情发生时，我们当时常常不明白究竟。
一个人不会总对自己说：“喂！
我在长大。”
往往只有在回首往事的时候，他才意识到发生了什么，承认那就是人们所说的“长大”。
从一些简单的事情上你也能明白这一点。
焦虑自己是否会入睡的人极有可能保持高度的清醒，同样，我现在说的这件事可能也不会猛然发生在每个人身上，像发生在圣保罗或班扬身上那样。
它可能会逐渐地到来，永远没有人能够指出具体的时辰，甚至具体的年份。
真正重要的不是在变化发生时我们的感受，而是这种变化自身的性质——我们从相倍自己的努力，转变到对此感到绝望，从而将一切交托给上帝。
选自《返璞归真》
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