爱罪人
7月26日
想到这里，我记起了很久以前的基督徒老师们曾告诉我的话：我应该恨坏人的行为，而不应该恨坏人本身。
或者像他们常说的，恨罪，但是不恨罪人。
或者像他们常说的，恨罪，但是不恨罪人。
有很长一段时间我都认为做这样的区分是很可笑的，毫无意义的：你怎么可能恨一个人做的事而不恨这个人呢？
但是，几年后我想到了一个人，这个人我一辈子都是这样对他，那个人就是我自己。
不管我可能多么讨厌自己的怯懦、自负、贪婪，我仍然爱我自己，从来就没勉强过自己。
实际上，我恨这些事正是因为我爱我这个人，正因为爱自己，我才会为发现自己就是干这些事的人而难过。
所以，基督教不要我们减少一丝对残忍、奸诈的恨，我们应当恨它们，我们谴责它们的每一个字都是应该的。
但是，基督教要我们恨它们就像我们恨自己身上的事一样：为那个人竟然干了那样的事感到难过，希望如果有可能，他能够以某种方式、在某个时候、某个地方得到纠正，重新做人。
但是，几年后我想到了一个人，这个人我一辈子都是这样对他，那个人就是我自己。
不管我可能多么讨厌自己的怯懦、自负、贪婪，我仍然爱我自己，从来就没勉强过自己。
实际上，我恨这些事正是因为我爱我这个人，正因为爱自己，我才会为发现自己就是干这些事的人而难过。
所以，基督教不要我们减少一丝对残忍、奸诈的恨，我们应当恨它们，我们谴责它们的每一个字都是应该的。
但是，基督教要我们恨它们就像我们恨自己身上的事一样：为那个人竟然干了那样的事感到难过，希望如果有可能，他能够以某种方式、在某个时候、某个地方得到纠正，重新做人。
选自《返璞归真》
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