世界的真实面目
6月18日
大魔头石酷歹正在对“真实”一词进行概念偷换:
眼下他所目睹的这种场面(伦敦闪电战),可能无法使你能够轻易从智识上攻击他的信仰——因为你前几次的失手已经使这种攻击无机可乘。
然而,你仍旧可以对他进行情感上的打击。
在他首次目睹生灵涂炭之时,你可以让他产生一种感觉,认为“这就是世界的真实面目”,他所有的宗教不过是一种幻梦。
你会注意到,我们已经使他们对“真实”一词的含义产生困惑了。
他们彼此交流一种异乎寻常的精神体验时,常常会说:“其实真实发生的事情,不过就是你在一座灯火辉煌的建筑物里听音乐罢了。”
在此,“真实”意味着纯粹的物质事实,与他们实际经验中其他的要素有所不同。
另一方面,他们同样会说:“坐在安乐椅里对高空跳水侃侃而谈只能是隔靴搔痒,除非你设身处地,才可能领会那种真实的感受。”
在此,“真实”一词又和上面所说的那种含义背道而驰了,它不再指一种物质事实(他们在安乐椅里高谈阔论时已经知道了的那种事实),而是那些事实对人类意识所产生的情感上的影响。
这两种“真实”的意思都能成立。
但我们的任务却是要使这两种意思并行不悖,让“真实”这个词的情感价值有时得到这种解释,有时又得到那种觯释——究竟怎样处置,完全由我们掌握。
然而,你仍旧可以对他进行情感上的打击。
在他首次目睹生灵涂炭之时,你可以让他产生一种感觉,认为“这就是世界的真实面目”,他所有的宗教不过是一种幻梦。
你会注意到,我们已经使他们对“真实”一词的含义产生困惑了。
他们彼此交流一种异乎寻常的精神体验时,常常会说:“其实真实发生的事情,不过就是你在一座灯火辉煌的建筑物里听音乐罢了。”
在此,“真实”意味着纯粹的物质事实,与他们实际经验中其他的要素有所不同。
另一方面,他们同样会说:“坐在安乐椅里对高空跳水侃侃而谈只能是隔靴搔痒,除非你设身处地,才可能领会那种真实的感受。”
在此,“真实”一词又和上面所说的那种含义背道而驰了,它不再指一种物质事实(他们在安乐椅里高谈阔论时已经知道了的那种事实),而是那些事实对人类意识所产生的情感上的影响。
这两种“真实”的意思都能成立。
但我们的任务却是要使这两种意思并行不悖,让“真实”这个词的情感价值有时得到这种解释,有时又得到那种觯释——究竟怎样处置,完全由我们掌握。
选自《地狱来信》