天堂为何高高在上
6月12日
头脑简单之人无论如何有灵性，总是会将上帝、天堂以及苍天的概念混为一谈，这并不是偶然的。
制造生命的光和热都从天空降至人间，这并非玄谈，而是事实。
天空的角色类似于引发，而大地的角色类似于接受，这种说法就其本身而言无可争辩。
天空的苍穹包含了一切被感知为无限的东西。
当上帝创造了空间和世界，将世界置于空间之中、使她充塞空气，并给予我们眼睛和想象力之时，他就知道天空对于我们的意味。
由于他的工作绝非偶然，那么如果他事先知道这一点，那是因为他事先就是这么安排的。
我们不能确定，这种联系并非创造自然的主要目的之一；也不能论断，说它无法解释上帝“隐退”的合理性——这种隐退使人的感觉受到由下而上的影响（如果是向大地隐退，就会产生出一种截然不同的宗教）。
古代人将天空看作一个属灵的象征，他们毫不迟疑地接受这种思维方式，却又并不止步于此，进而通过分析发现它只是一个象征——他们并不是大错特错——在某种意义上，他们甚至比我们还要正确。
制造生命的光和热都从天空降至人间，这并非玄谈，而是事实。
天空的角色类似于引发，而大地的角色类似于接受，这种说法就其本身而言无可争辩。
天空的苍穹包含了一切被感知为无限的东西。
当上帝创造了空间和世界，将世界置于空间之中、使她充塞空气，并给予我们眼睛和想象力之时，他就知道天空对于我们的意味。
由于他的工作绝非偶然，那么如果他事先知道这一点，那是因为他事先就是这么安排的。
我们不能确定，这种联系并非创造自然的主要目的之一；也不能论断，说它无法解释上帝“隐退”的合理性——这种隐退使人的感觉受到由下而上的影响（如果是向大地隐退，就会产生出一种截然不同的宗教）。
古代人将天空看作一个属灵的象征，他们毫不迟疑地接受这种思维方式，却又并不止步于此，进而通过分析发现它只是一个象征——他们并不是大错特错——在某种意义上，他们甚至比我们还要正确。
选自《奇迹》
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