世上绝无平庸之辈
6月8日
世上绝无平庸之辈。
你曾与之相处的那些生命绝不仅仅只是终有一死的活物。
国家、文化、艺术、文明——这些事物均有终结，与我们的生命相比，它们实在微不足道。
但是我们与之说笑、与之共事、与之缔结姻缘的人，甚至是那些我们怠慢乃至剥削的人，却不会速朽——他们要么遗臭万年，要么永世垂名。
不朽并不意味着我们必将享有永久的庄严，我们必须努力才能享有庄严。
然而，我们的喜乐必须是这样一种喜乐（事实上，这才是真正的喜乐）：人们只有从一开始就相互尊重——没有轻率无礼、没有优劣歧视、没有独断专横——才能享有真正的喜乐。
而我们的仁慈也必须是真实的、勇于付出的爱，虽然痛惜其罪，仍旧去爱罪人——而不仅仅只是容忍，不是假“爱”之名而纵容，如同假“喜乐”之名而放浪形骸。
除了受祝福的圣餐，你的邻居是你的心智所遇到的最神圣的客体。
如果他是你的教友，那么他几乎也同样是神圣的。
因为在他身上蕴含着耶稣基督【注：原文为拉丁文。
】——那荣耀者与被荣耀者，那荣耀自身，就蕴含其中。
你曾与之相处的那些生命绝不仅仅只是终有一死的活物。
国家、文化、艺术、文明——这些事物均有终结，与我们的生命相比，它们实在微不足道。
但是我们与之说笑、与之共事、与之缔结姻缘的人，甚至是那些我们怠慢乃至剥削的人，却不会速朽——他们要么遗臭万年，要么永世垂名。
不朽并不意味着我们必将享有永久的庄严，我们必须努力才能享有庄严。
然而，我们的喜乐必须是这样一种喜乐（事实上，这才是真正的喜乐）：人们只有从一开始就相互尊重——没有轻率无礼、没有优劣歧视、没有独断专横——才能享有真正的喜乐。
而我们的仁慈也必须是真实的、勇于付出的爱，虽然痛惜其罪，仍旧去爱罪人——而不仅仅只是容忍，不是假“爱”之名而纵容，如同假“喜乐”之名而放浪形骸。
除了受祝福的圣餐，你的邻居是你的心智所遇到的最神圣的客体。
如果他是你的教友，那么他几乎也同样是神圣的。
因为在他身上蕴含着耶稣基督【注：原文为拉丁文。
】——那荣耀者与被荣耀者，那荣耀自身，就蕴含其中。
选自《荣耀的重负》
，然后选择