使徒的见证
6月2日
在早期基督教中，“使徒”首先是声称见证过基督复活的人。
基督受难之后几天，就有两人被提名，来重振因犹大的背叛而受损的基督教。
这两人之所以有此资格，就因为他们在耶稣的生前生后都认得耶稣本人，而且能够向后世提供有关复活的第一手证据。
几天之后，圣彼得为基督教做了首次传道，他在其中重申：“这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。”
圣保罗在写给哥林多教会的第一封信中，也基于同样的理由声称自己是一名使徒：“我不是使徒么。
我不是见过我们的主耶稣么。”
基督受难之后几天，就有两人被提名，来重振因犹大的背叛而受损的基督教。
这两人之所以有此资格，就因为他们在耶稣的生前生后都认得耶稣本人，而且能够向后世提供有关复活的第一手证据。
几天之后，圣彼得为基督教做了首次传道，他在其中重申：“这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。”
圣保罗在写给哥林多教会的第一封信中，也基于同样的理由声称自己是一名使徒：“我不是使徒么。
我不是见过我们的主耶稣么。”
正如这种资格所示，传播基督教的福音主要就是要传达复活的福音……在《使徒行传》所记载的每篇基督教布道中，复活都是一个核心的主题。
复活与其影响就是基督教所带来的“福音”，或称“好消息”；我们所称之为“福音书”的著作，记载了基督之生与死，乃是稍后为那些业已接受这一福音的人编纂而成的。
它们并非基督教的入门读物，而是为那些已皈依者而著。
复活的奇迹与有关这一奇迹的神学首先出现，其次才有人出于注疏的目的开始立传……在基督的历史中发生的第一件事，就是一些人声称自己目睹了复活。
如果他们尚未来得及让其他人相信这一“福音”就已离世，那么就不会有任何“福音书”存立于世了。
复活与其影响就是基督教所带来的“福音”，或称“好消息”；我们所称之为“福音书”的著作，记载了基督之生与死，乃是稍后为那些业已接受这一福音的人编纂而成的。
它们并非基督教的入门读物，而是为那些已皈依者而著。
复活的奇迹与有关这一奇迹的神学首先出现，其次才有人出于注疏的目的开始立传……在基督的历史中发生的第一件事，就是一些人声称自己目睹了复活。
如果他们尚未来得及让其他人相信这一“福音”就已离世，那么就不会有任何“福音书”存立于世了。
选自《奇迹》
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