神秘身体的组成部分
4月26日
教会的生命将比宇宙更为久长，个体的生命也将比宇宙的生命更为不朽。
一切与那不朽的主宰相联合的事物，都将分有他的不朽……如果我们不相信这一点，那我们不妨实话实说，将基督教置于博物馆里束之高阁算了。
但如果我们相信，那么便让我们放下假面，承认它确实意义重大。
对于集体而言，这就是真实的答案。
集体必有一死，而我们必将永生。
终有一天，每种文化、每个体制、每个国家、整个人类以及所有生物界的活物都将灭亡，而我们每个人却依然存活。
基督并不是为了社会或国家而死，他是为了人而死。
在这个意义上，对于世俗的集体主义者而言，基督教简直就是个人主义的疯狂拥趸。
然而，个体主义者的个体并不能分享基督战胜死亡的胜利。
我们必须要在胜利者里面，才能分享这一胜利。
只有拒斥自然的自我，或者说只有把自然的自我钉上十字架，我们才能拿到通向永生的通行证。
未经死亡的事物必不得复活……对于外界人士而言，我们的信仰实在颇有歧义，令人百思不得其解。
对于我们自然的自我，它是如此铁石心肠，不留余地；另一方面，对于那些抛弃了自我的人而言，它又重加回报，让他们享有永久的个体生命，甚至不朽的身体。
作为生物性的实体，作为各逐其愿而生长壮大的实体，我们显然微不足道，草芥不如。
但作为基督身体里的有机部分，作为构成庙宇的石块和台柱，我们必享有永恒的自我身份，并将长存不朽，见证宇宙万物的古老传奇。
一切与那不朽的主宰相联合的事物，都将分有他的不朽……如果我们不相信这一点，那我们不妨实话实说，将基督教置于博物馆里束之高阁算了。
但如果我们相信，那么便让我们放下假面，承认它确实意义重大。
对于集体而言，这就是真实的答案。
集体必有一死，而我们必将永生。
终有一天，每种文化、每个体制、每个国家、整个人类以及所有生物界的活物都将灭亡，而我们每个人却依然存活。
基督并不是为了社会或国家而死，他是为了人而死。
在这个意义上，对于世俗的集体主义者而言，基督教简直就是个人主义的疯狂拥趸。
然而，个体主义者的个体并不能分享基督战胜死亡的胜利。
我们必须要在胜利者里面，才能分享这一胜利。
只有拒斥自然的自我，或者说只有把自然的自我钉上十字架，我们才能拿到通向永生的通行证。
未经死亡的事物必不得复活……对于外界人士而言，我们的信仰实在颇有歧义，令人百思不得其解。
对于我们自然的自我，它是如此铁石心肠，不留余地；另一方面，对于那些抛弃了自我的人而言，它又重加回报，让他们享有永久的个体生命，甚至不朽的身体。
作为生物性的实体，作为各逐其愿而生长壮大的实体，我们显然微不足道，草芥不如。
但作为基督身体里的有机部分，作为构成庙宇的石块和台柱，我们必享有永恒的自我身份，并将长存不朽，见证宇宙万物的古老传奇。
选自《荣耀的重负》
，然后选择