时间不会抵销罪恶
3月7日
我们有一种奇怪的错觉，就是时间可以抵销罪恶。
我曾听到别人以及我自己讲述童年时代的残忍和过失，那口气就好像它们和眼前的叙述者毫无关系，当中甚至笑语连篇。
然而，仅仅依靠时间，我们对罪行和罪责都无能为力。
洗刷罪行的不是时间，而是我们的忏悔和基督的宝血：如果我们对早年的罪行感到后悔，我们就应该牢记我们被赦的代价，就应该谦卑。
对于犯罪的事实，有什么东西可将其抵销呢？
所有的时间对于上帝而言都是永恒的现在。
那么，在他那多维的永恒中的某一条线上，你对他来说，永远都是幼儿园里的小孩，正在撕掉苍蝇的翅膀；永远都是满嘴奉承和胡话、充满情欲的学生；永远像个僚属一样又懦弱又无礼——他永远看得见你从前所犯的罪，这不是不可能的事。
救赎并不在于要抵销这些永恒的时刻，救赎存在于完善的人性之中，这一人性将要永久地忍受罪的耻辱；而如果他求助于上帝的怜悯，他就将获得喜悦，这是宇宙的普遍真理。
也许，连圣彼得不认主的过失——如果我说错了，他也会原谅我——在永恒的时刻也就成了永恒的背弃。
因此，对我们大多数人来说，按照我们眼下的境况，天堂的欢乐确实只是“后天的嗜好”【注：原文为an acquired taste，指对原先厌恶之事逐渐产生好感。
此处意指：天堂的欢乐并非简单的赦免，要通过忍耐和信心方可获得。
】——而某些生活方式将使我们无缘于这种欢乐；最终迷失方向的人，很可能就是那些不敢迈进这一“公共”地带的人。
当然，我不知道事实是否就是如此，但我想，将这种可能性牢记在心，总是值得的。
我曾听到别人以及我自己讲述童年时代的残忍和过失，那口气就好像它们和眼前的叙述者毫无关系，当中甚至笑语连篇。
然而，仅仅依靠时间，我们对罪行和罪责都无能为力。
洗刷罪行的不是时间，而是我们的忏悔和基督的宝血：如果我们对早年的罪行感到后悔，我们就应该牢记我们被赦的代价，就应该谦卑。
对于犯罪的事实，有什么东西可将其抵销呢？
所有的时间对于上帝而言都是永恒的现在。
那么，在他那多维的永恒中的某一条线上，你对他来说，永远都是幼儿园里的小孩，正在撕掉苍蝇的翅膀；永远都是满嘴奉承和胡话、充满情欲的学生；永远像个僚属一样又懦弱又无礼——他永远看得见你从前所犯的罪，这不是不可能的事。
救赎并不在于要抵销这些永恒的时刻，救赎存在于完善的人性之中，这一人性将要永久地忍受罪的耻辱；而如果他求助于上帝的怜悯，他就将获得喜悦，这是宇宙的普遍真理。
也许，连圣彼得不认主的过失——如果我说错了，他也会原谅我——在永恒的时刻也就成了永恒的背弃。
因此，对我们大多数人来说，按照我们眼下的境况，天堂的欢乐确实只是“后天的嗜好”【注：原文为an acquired taste，指对原先厌恶之事逐渐产生好感。
此处意指：天堂的欢乐并非简单的赦免，要通过忍耐和信心方可获得。
】——而某些生活方式将使我们无缘于这种欢乐；最终迷失方向的人，很可能就是那些不敢迈进这一“公共”地带的人。
当然，我不知道事实是否就是如此，但我想，将这种可能性牢记在心，总是值得的。
选自《痛苦的奥秘》
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