人的意志——造物的弱点
2月24日
我们并不知道，自我矛盾、异想天开的愿望，究竟在何种特别的行为、或是一系列的行为中表达出来。
就我的全部所知而言，回答这个问题就像是画饼充饥，这个问题本身也无足轻重。
就我的全部所知而言，回答这个问题就像是画饼充饥，这个问题本身也无足轻重。
造物将自我的意志付诸行动，这对于造物的真实地位而言，本身就是大错特错，而这种行动也是可以被称为堕落的惟一罪恶。
理解原罪【注：原文为the first sin（第一桩罪）而非the original sin（原罪），但此处意思与原罪同。
】的困难在于，首先它必须是十恶不赦的罪行，否则其后果就不会如此可怕；然而其次，它必须还是一个不囿于堕落者之诱惑的存在物，可以合情合理地触犯。
背离上帝，转向自我的过程就满足了这两个条件。
这种罪，甚至连天堂中的人也难免会犯，因为自我的存在本身——我们将它称作“我”这个事实本身——从一开始就包含了自我崇拜的危险。
正因为我就是“我”，我必须交托自我，无论这一行动多么微小或是容易，我的生活都必须向上帝敞开，而不是自恋自闭。
自我意志正是造物天性中的“软肋”（如果你愿意用这个词的话），它确有风险，但上帝显然认为值得一试。
理解原罪【注：原文为the first sin（第一桩罪）而非the original sin（原罪），但此处意思与原罪同。
】的困难在于，首先它必须是十恶不赦的罪行，否则其后果就不会如此可怕；然而其次，它必须还是一个不囿于堕落者之诱惑的存在物，可以合情合理地触犯。
背离上帝，转向自我的过程就满足了这两个条件。
这种罪，甚至连天堂中的人也难免会犯，因为自我的存在本身——我们将它称作“我”这个事实本身——从一开始就包含了自我崇拜的危险。
正因为我就是“我”，我必须交托自我，无论这一行动多么微小或是容易，我的生活都必须向上帝敞开，而不是自恋自闭。
自我意志正是造物天性中的“软肋”（如果你愿意用这个词的话），它确有风险，但上帝显然认为值得一试。
选自《痛苦的奥秘》
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