圣灵
2月7日
圣父与圣子之间的联合是如此具体实在，栩栩如生，以至于这一联合本身就是一个位格。
我知道这几乎令人难以置信，但我们不妨这样去想。
你知道，当人们聚集成为一个家庭，一个俱乐部，或是一个贸易联盟的时候，大家就会谈论这个家庭、俱乐部或是贸易联盟的“灵魂”。
他们谈论“灵魂”，是因为个体成员聚在一起时，确实会发展出一套言谈举止的独特方式，而这是他们各自分开时不具备的。
这好比形成某种共有的人格。
当然，它不是一个真正意义上的人：它只不过很像一个人。
但这仅仅是上帝与我们的区别之一。
从圣父与圣子的联合生命中，诞生出了一个真正的位格，这实际上就是上帝三个位格之中的第三位。
我知道这几乎令人难以置信，但我们不妨这样去想。
你知道，当人们聚集成为一个家庭，一个俱乐部，或是一个贸易联盟的时候，大家就会谈论这个家庭、俱乐部或是贸易联盟的“灵魂”。
他们谈论“灵魂”，是因为个体成员聚在一起时，确实会发展出一套言谈举止的独特方式，而这是他们各自分开时不具备的。
这好比形成某种共有的人格。
当然，它不是一个真正意义上的人：它只不过很像一个人。
但这仅仅是上帝与我们的区别之一。
从圣父与圣子的联合生命中，诞生出了一个真正的位格，这实际上就是上帝三个位格之中的第三位。
在专业的神学语言中，这第三个位格叫做圣灵或者上帝的“灵”。
如果你发现圣灵（也就是上帝）的概念在你脑海中要比其他两个位格更加含混不清，难以捉摸，那么也用不着担心或是吃惊。
我想有一个理由可以解释这一点：在基督徒的生活中，你并不总能看见圣灵。
他总是通过你来行事。
如果你想象圣父是远远地在你前方，而想象圣子站在你身边，帮助你祷告，试图将你转变成为另一个神之子，那么你就必须将第三个位格想象为内在于你，或是在你身后的东西。
可能有些人会觉得，从第三个位格开始向后推算想象要更容易一些。
上帝就是爱，而这爱通过人——尤其是整个基督徒的团契来作工。
而爱的灵魂则是这样一种爱：它万世万代往来于圣父与圣子之间，生生不息。
如果你发现圣灵（也就是上帝）的概念在你脑海中要比其他两个位格更加含混不清，难以捉摸，那么也用不着担心或是吃惊。
我想有一个理由可以解释这一点：在基督徒的生活中，你并不总能看见圣灵。
他总是通过你来行事。
如果你想象圣父是远远地在你前方，而想象圣子站在你身边，帮助你祷告，试图将你转变成为另一个神之子，那么你就必须将第三个位格想象为内在于你，或是在你身后的东西。
可能有些人会觉得，从第三个位格开始向后推算想象要更容易一些。
上帝就是爱，而这爱通过人——尤其是整个基督徒的团契来作工。
而爱的灵魂则是这样一种爱：它万世万代往来于圣父与圣子之间，生生不息。
选自《返璞归真》
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