为善
1月27日
即使是世界上最好的人也不能凭一己之力行事——他只是在滋养或保护他的生命，而这一生命不可能依靠他自己的努力获得。
这事有着实质上的前因后果。
只要自然的生命还存于你体内，它就会尽一切努力修复这个躯体。
修修补补，在一定程度上身体就会痊愈，而死去的躯体就没法这样做。
一个有生命的身体不可能从不受损，但它可以在某种程度上修复自身。
同样，一个基督徒也不是从不犯错的人，但是他能够忏悔，能够重振旗鼓，能够在每次失足之后重新开始——因为基督的生命在他的里面，白始至终都在修复他，使他有能力不断地（在某种程度上）战胜自然的死亡，正如基督自己所实现的那样。
这事有着实质上的前因后果。
只要自然的生命还存于你体内，它就会尽一切努力修复这个躯体。
修修补补，在一定程度上身体就会痊愈，而死去的躯体就没法这样做。
一个有生命的身体不可能从不受损，但它可以在某种程度上修复自身。
同样，一个基督徒也不是从不犯错的人，但是他能够忏悔，能够重振旗鼓，能够在每次失足之后重新开始——因为基督的生命在他的里面，白始至终都在修复他，使他有能力不断地（在某种程度上）战胜自然的死亡，正如基督自己所实现的那样。
基督徒与其他想要行善的人之所以大相径庭，就是这个原因。
那些人想要通过行善来取悦上帝——如果有上帝的话；或者——如果他们认为没有上帝——至少也希望从好人那里获得应得的赞许。
但基督徒认为，他所做的任何善行都来源于他体内的基督生命。
他并不以为，因我们为善，上帝就爱我们，而是因上帝爱我们，才使我们为善。
这就像一个温室的屋顶，不会因为明亮而吸引光线，而是因为太阳的照耀才变得明亮。
那些人想要通过行善来取悦上帝——如果有上帝的话；或者——如果他们认为没有上帝——至少也希望从好人那里获得应得的赞许。
但基督徒认为，他所做的任何善行都来源于他体内的基督生命。
他并不以为，因我们为善，上帝就爱我们，而是因上帝爱我们，才使我们为善。
这就像一个温室的屋顶，不会因为明亮而吸引光线，而是因为太阳的照耀才变得明亮。
选自《返璞归真》
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