真相渐白……
1月20日
当神学上讲到赐予基督徒和早先犹太人的特殊启示时，它同时也提到，有一种赐给全人类的神圣启示。
我们被告知，这一神圣的光辉“照亮了每个人”。
因此我们有理由期待，即便在伟大的异教导师和神话作者的想象中，也可以发现同一主题的某些痕迹，而我们都相信，那个主题正是整个神人故事的主要情节——有关道成肉身、死亡和复活。
而这些异教的救世主（巴尔德尔【注：北欧神话中的光明、和善、智慧之神。
】，奥西利斯【注：古埃及的冥神和鬼判。
】等等）与耶稣自身的区别，也是我们应期待去发现的。
异教的神话不外乎讲述某个人死而复生，要么是年年如彼，要么从没有人知道他在何时何地死而复生。
而基督教的故事讲述的是一个历史上的人物，我们可以相当精确地追溯他受死的日子，判他死刑的罗马地方官有名有姓，而他所创建的团契与他的关系从未间断，直至今天。
这两者的区别不是假想与真相之间的区别。
这两者的区别仅在于，一方是真实的事件，而另一方是对同一个事件的一线梦想与预示。
这正如观察某物逐渐聚焦清晰的过程。
起先它悬垂于神话和仪轨的云雾中，不着边际而模糊不清，但随后它开始凝聚，变得坚实可触，在某种意义上甚至变小。
发生在公元一世纪巴勒斯坦的那个历史事件就是如此。
我们被告知，这一神圣的光辉“照亮了每个人”。
因此我们有理由期待，即便在伟大的异教导师和神话作者的想象中，也可以发现同一主题的某些痕迹，而我们都相信，那个主题正是整个神人故事的主要情节——有关道成肉身、死亡和复活。
而这些异教的救世主（巴尔德尔【注：北欧神话中的光明、和善、智慧之神。
】，奥西利斯【注：古埃及的冥神和鬼判。
】等等）与耶稣自身的区别，也是我们应期待去发现的。
异教的神话不外乎讲述某个人死而复生，要么是年年如彼，要么从没有人知道他在何时何地死而复生。
而基督教的故事讲述的是一个历史上的人物，我们可以相当精确地追溯他受死的日子，判他死刑的罗马地方官有名有姓，而他所创建的团契与他的关系从未间断，直至今天。
这两者的区别不是假想与真相之间的区别。
这两者的区别仅在于，一方是真实的事件，而另一方是对同一个事件的一线梦想与预示。
这正如观察某物逐渐聚焦清晰的过程。
起先它悬垂于神话和仪轨的云雾中，不着边际而模糊不清，但随后它开始凝聚，变得坚实可触，在某种意义上甚至变小。
发生在公元一世纪巴勒斯坦的那个历史事件就是如此。
选自《荣耀的重负》
，然后选择