这就是真正从信心得来的生命。 我活著并非是照我的本性看来蒙神的悦纳，而是照著耶稣所命令和所说的。 每日每夜，每时每刻，我都需要坚定自己所得著的奇妙的想法：「现在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著」（加2：20）。 我是最微小的，基督才是一切。 「你们已经死了」，再没有能力，没有意志，也没有荣耀。 相反，「你们的生命与基督一同藏在神里面」（歌3：3）。 只有基督的能力和旨意才能发挥出巨大的效力来。 基督徒啊，要满怀喜乐地将你们罪恶深重的自我完全舍去了，叫大有荣耀的基督住在你们里面。
宝贵的救主啊，求你教导我舍己的真正含义，求你指教我，从此我便不再信靠我自己的内心，也不再满足自己内心的种种喜好。 求你教导我如何认识你，使我把自己交托出来，在得著你和你的生命之外，不再寻求别的什么。 阿们。
思想
1、对于舍弃人天生的聪明来说，特泰根说过：「人若不是借著治死肉体的天性、嗜好、私欲和意愿，恳切地在神面前保持静默，就无法正确地理解神和属神的真理。 同样，灵魂也必须舍弃自己内心的种种思虑，变得像小孩子一样纯全。 我们必须要把我们的内心和我们的意愿都完全交托给神，凡事都将我们自己的意愿舍弃了，尤其是在属灵的事上，使我们摆脱种种想象和意志的活动力。 我们的认识力将在内心中无声无息地形成起来，并且要与神一同住在我们的心里。 在获得对神的认识的时候，真正的聪明在内心之中，而不是在头脑之中显出来。 在人的头脑之中，丝毫也没有对真道的认识，但是在人的内心里面，却可以找到活泼的真道，注定了要凡事都教导我们，在人的内心之中，可以找到光明的源泉。 人若是从内心里接待神，只要审视一番，常常就会分辨出神的真道，而无须再费多大力气」。
2、要用心阅读前面所引用的经文。 你们将会在这些经文当中看出，为什么我们要屡次说到在你们读经或者祷告的时候，你们必须随时保持静默，在神面前完全地静默下来。 平息我们天生的认识力的种种活动，在神面前敞开心怀，叫他在我们里面说话。 这种做法是十分必要的。 内心是用心灵和诚实来敬拜神的殿。 在属灵的事上，不要相信你们天生的理解力，反倒要将它弃绝了。 天生的理解力是在人的头脑之中，而属灵的分辨力则是在内心这个属神的殿里面。 在神的殿里面，你们在神面前始终都要保持静默，从此他就要在你们里面说话。
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