接下来圣经还指出，我们要付诸实际的行动。 借著真诚的爱，我们就会叫我们的内心得著保障［注：约壹3：18，19］。 你们仔细考察就可以看出，一开始的时候，人所得著的保障是因相信神的应许，而不是因人的行为。 不敬虔的人得著了神的恩典，只知道这一切是从神的话得来的。 可是不久以后人就要从行为得著保障。 「可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全」（雅2：22）［注：约15：10，14；加5：6；约壹3：14］。 树木被栽种在信心之中，还没有结出果子，可是到了结果子的时候，如果树上没有结出果子，我就会疑惑。 从外表上看，我越是因信心——而不是因行为——得著了保障，于是就会越发确切地从行为得著保障。
从信心和行为而得来的保障，都是出于神的圣灵。 神的儿女从天上得到了凭据，证明自己是归主所有的［注：约4：13；罗8：13，14；约壹3：24］。 这并不是单单从神的话而来的，也不是仅仅出于他自己的行为，而是因圣灵作工的程度和圣灵所结的果子。
我们要相信耶稣是我们的生命，并且要住在他里面，我们里面从此就不会缺少信心的完全保障了。
天父啊，求你教导我借著与你同活，真诚地信靠你的应许，恳切地顺服你的命令，从此得著信心的保障。 求你使你的圣灵也与我的灵同作见证，见证我是神的儿女。 阿们。
思想
1、信心的保障之所以重要，就在于我们作为神的儿女，若是不知道他是不是爱我们，承认我是他的儿女，就无法爱慕和服事他。
2、整个圣经都成为信心的保障的一个重要凭据，仅仅因为圣经是这样讲的。 但人们并没有始终把它看成是这样的。 亚伯拉罕和摩西都知道神已经救赎了他们，因为这个缘故，他们就必须事奉神。 新约里面岂不是还有许多人都处在这种情形之中，从此得著了更大的救赎恩典吗？ 许多人认定自己知道并且承认自己已经得了救恩，成为神圣洁的儿女，使徒的所有书信都是写给他们的。
3、信心和顺服就像是根与果子，相互无法分割开来。 首先必须要有根，而且必须有一段不结果子的时间。 不久以后就会生出果子来了。 一开始的时候，对神的话所怀的活泼的信心虽然使人得著了保障，但是还没有结出果子。 接著，从所结的果子当中就要得著更多的保障。 正是借著与基督一同活著，信心的保障才得以高举，使人祛除了一切疑惑。
4、信心的保障从公开承认这一行动得著了极大的帮助。 对我来说，我所表达出来的，就变得更加明显了。 我必须要承认它。
5、坐在耶稣的脚边，仰望他慈爱的面容，聆听他满有爱心的应许，借著祷告与耶稣相交，从此内心的一切疑惑就要被消灭了。 所以你们要竭力得著信心的保障。
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