问：圣灵充满是必须求的吗？有人说圣灵充满必须恳切祈求才能得着；又有人说我们不必求，只要彻底对付罪恶，圣灵自然会充满我们，究竟哪一样才对呢？
答：
1.我以为”必须”这两个字是被过份强调的。如果说圣灵充满是”必须”求才可以得着的，那么圣经中的一切被圣灵充满的人，必然都是经过”求”才得着的了，这样，只要圣经中有人有一次获得圣灵充满却未先经过”求”便得着了，这种主张便站立不住了。所以对于这个问题，只要读者们自己用心读以下的经文及其上下文，便可以自己回答：
“他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。”( 路 1:15)
“以利沙伯一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动，以利沙伯且被圣灵充满。”( 路 1:41)
“凡听见的人，都将这事放在心里，说，还个孩子，将来怎样呢？因为有主与他同在。他父亲撒迦利亚，被圣灵充满了，就预言说……”(路1：66～76)
“圣灵降临在他身上，形状彷佛鸽子；又有声音从天上来，说，你是我的爱子，我喜悦你；……耶稣被圣灵充满，从约但河回来，……。”(路3：22，4：1)
“五旬节到了，门徒都聚在一处……他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。”(徒2：1～4)
“叫使徒站在当中，就问他们说，你们用什么能力，奉谁的名，作这事呢？那时，彼得被圣灵充满，对他们说……”(徒4：7～8)
“众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。”(徒7：54～55)
“只是那行法术的以吕马……敌挡使徒，要叫方伯不信真道。扫罗又名保罗，被圣灵充满，定睛看他……。”(徒13：7～8)
“二人对着众人跺下脚上的尘士，就往以哥念去了。门徒满心喜乐，又被圣灵充满。”(徒13：51～52)
2.至于圣灵充满是否可以求？当然是可以求，也应当求，因为：
甲、从以上的例子中，既然有好些人，在各种不同的情形下，虽然未求圣灵充满，圣灵尚且充满了他们，何况那些求圣灵充满的信徒，圣灵岂不更喜欢充满他们？问题只在于怎样”求”，应当凭信心求，不可凭”眼见”和感觉求。
乙、主耶稣曾在路11：13说：”你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人么？”在本节表示：一、天父是喜欢把”好东西”给她的儿女的。二、天父更喜欢把那比”好东西”更好的圣灵给求他的人。那时还没有圣灵赐下( 约 7:30)。倘若那比不上圣灵的其它”好东西”，尚且可以向天父求，”圣灵充满”怎么不可以求？
丙、使徒保罗对以弗所信徒说：”不要醉酒：……乃要被圣灵充满。”( 弗 5:18)要被圣灵充满既是使徒的命令，求圣灵充满，当然合乎神的旨意，且是应当的。
，然后选择