问:
1.小孩未知犯罪,亦未知信,如果夭折,能否得救?
2.在主降世以前的人,有否得主救恩的机会?
答:
1.圣经没有明文提及这事件,但按罗马书5章15节:”只是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,何死神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍地临到众人么?”又5章19节:”因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。”这样看来,无知的小孩夭折,应当能得救,因他既因亚当一人的”悖逆”而成为罪人,亦必因基督一人的”顺从”而成为义人。
2.请读希伯来书11章全章,可知古时蒙恩的属灵伟人,都和我们一样是”因信称义”的。甚至虽然远在基督还未降生的摩西时代,圣经便以摩西所受的凌辱为:”为基督受的凌辱。”(来 11:26)诗篇116篇13节诗人说:”我要举起救恩的杯,称扬耶和华的名。”诗人若未有得着救恩的经验,怎能这样说呢?可见在基督未降世之前,同样有人得着主的救恩,不过他们是信那在应许中、预言中、尚未来到的救赎主而得救,我们则是信那已经来到,已经完成的救赎而得救恩罢了。