你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌。（马太福音二十四章6节）
生命是一场探险。我们在许多不祥预兆的阴影下过日子，就好像有一帮人握着毁灭全人类的力量。如果地球温度再升高几度……如果某些信息落在坏人手里……如果坏人按了不该按的红色按钮……如果事情越来越糟，该怎么办？
基督告诉我们这是必然的。他预言我们将会经历灵命的软弱、生态灾难以及全世界范围内的大迫害。可是在这些灾难当中，他仍坚定地告诉我们，我们可以选择勇敢面对。
耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说‘我是基督’，并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”（太24：4-14）
在事情转好之前，只会越来越糟，而且是非常非常糟糕。当情况愈来愈糟的时候，“不要惊慌”（太24：6）。耶稣在这里用的“惊慌”是一个强烈的词语，这词语并没有出现在其他地方，它的意思是“大呼小叫地哭喊”。在这里，耶稣好像是在安慰他的门徒：“当情况变糟的时候，不要吓得乱了方寸。”
耶稣说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说‘我是基督’，并且要迷惑许多人。”（太24：4-5）在此请注意“好些人”及“许多人”的含义，好些人要迷惑许多人。教会成为一些冒牌传道人实现自我价值的牺牲品。他们“冒他的名”，宣告他们具有特别的、高超的属灵身分。他们夸口握有内部消息、在教导中加入“神告诉我……”、“神对我说……”、“神带领我……”这类话，自命为属灵专家、解惑高手、圈中人士，暗示他们拥有一般人所没有的知识。
耶稣警告我们，不要被误导，不要被他们的光鲜外表、油嘴滑舌或是精彩的表演所吸引。耶稣在同一段话中，接着又说：“假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。”（太24：24）
这种人不论走到哪里，都会有大群的听众、追随者，你也会看到壮观的表演和能力的彰显。看到这样的人时，你得当心。声音大并不一定等于信心扎实。
假先知总是把基督的角色打折扣，而把人的角色加分。我们一定要努力认识纯正的道理。你可以把握这个问题：这个人是否把听道的人带到耶稣面前？如果答案是肯定的，那么就为这个人感谢，并且为他祷告。如果答案是否定的，那么就趁你还做得到时，离开他吧。
除了异端之外，我们还知道灾难会来临。“你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌；因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。”（太24：6-8）
冲突亦是如此。“打仗和打仗的风声”频频传来，一个国家侵略另一个国家，一个超级势力向另一个超级势力挑衅，边境永远都需要设置检查点，战地记者永远不会失业，全世界的人在进天堂前永远看不到和平。
基督徒受的苦会是最多的。“那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。”（太24：9-12）
这样的迫害会发生在我们身上吗？对我们当中一些人来说，这样的迫害已经发生了，对另一些人来说有可能发生。如果有一天我们因为信仰而入狱或被免职，愿神帮助你我记得基督的勉励：“总不要惊慌。” （太24：6）
不要因为异端、灾难、他人的背道而丧胆。不要屈服、也不要放弃，因为不久之后你就会看到得胜的来临：“惟有忍耐到底的必然得救。这天国的福音要传遍天下，对万民做见证，然后末期才来到。”（太24：13-14）
你信仰的铆钉有多么牢固？记得用每日的读经、定时的敬拜以及与神之间真诚的交流来将它锁牢，“惧怕时懂得去祷告，这就是勇气”。
而且要记得，“这都是灾难的起头”（太24：8）。产前的阵痛并不都是不好的（我当然站着说话不腰疼哆），阵痛预示着生产的时刻要来到了。医生会一再向准妈妈保证：“痛会儿就好了。”耶稣也是这样对我们保证。全球的冲突指向我们在生产日历上的日期。我们已经来到了最后关头，再经过生产前的一些阵痛推挤，创世以来永恒的时钟再走不久，新的世界就要诞生了！
“这些事是必须有的。”（太24：6）“必须”是个受欢迎的词语，它向我们保证任何事件，即使是最凶悍的事件，都是在神的计划之内。每一个试炼和困难，在神的计划中都有一席之地。“我们不应该惊惧，不是因为战争不可怕。恰恰相反，是因为在这一切混乱之上，有神的计划在掌管。”
所有的事情不管是大是小，都是从神而来，而且是为了完成他的旨意。表面上看来，这世界好像失去控制了，事实上并不是。那些好像当道的，事实上并没有。当生态灾难遍满了你的生活时，不要让它们霸占你的心。
我们的天父就是这样。他已经诊断出这个世界的痛苦，并已把治疗的方法写成了书。我们可以信赖他：“每件事最后都会有好结局的。如果好结局还没来，就表示还没有到最后时刻。”
【检视惧怕】
1．“生命是一场探险。我们在许多不祥预兆的阴影下过日子，就好像有一帮人握着毁灭全人类的力量。”
(1)哪些不祥的预兆最让你惧怕？
(2)如果在国内某地有炸弹爆炸，你会有什么感觉？
2．“在这里，耶稣好像是在安慰他的门徒：‘当情况变糟的时候，不要吓得乱了方寸’。”
(1)你对糟糕的情况有什么应变计划？
(2)观察别人面对困难的方式，你从中学到什么？
3．“假先知总是把基督的角色打折扣，而把人的角色加分……你可以把握这个问题：这个人是否把听道的人带到耶稣面前？如果答案是肯定的，那么就为这个人感谢，并且为他祷告。如果答案是否定的，那么就趁你还做得到时，离开他吧。”
(1)为什么假教师终究会把人的眼光带离耶稣？他们通常把他们的眼光带到哪里？
(2)你对耶稣的了解有多少？如果有人向你描述的耶稣是错的，你分辨得出来吗？请说明。
4．“所有的事情不管是大是小，都是从神而来，而且是为了完成他的旨意。表面上看来，这世界好像失去控制了，事实上并不是。”
(1)坏事如何完成神的美好旨意？请描述在你生命中发生的一件坏事，后来却实现了神的美好旨意。
(2)当你的世界似乎失去控制时，你通常如何反应？在这种状况下，你如何宽慰自己？
5．“每件事最后都会有好结局的。如果好结局还没来，就表示还没有到最后时刻。”
(1)你同意这句话吗？
(2)这句话如何带给你安慰，并减少你的惧怕？
【揭露惧怕】
1．请读《马太福音》24章4-14节。
(1)这段经文中几次提到谎言？
(2)这段经文如何告诉你，深刻了解教义是对抗惧怕的工具？
2．请读《诗篇》46篇1-11节。
(1) 2-3节与6节提到哪一种惧怕？诗人在此如何与惧怕相抗衡？
(2) 8-11节如何减轻我们对重大灾难的惧怕？
3．请读《诗篇》27篇1-10节。
(1) 1-3节提到哪些人所造成的灾难？诗人对这些灾难如何反应？
(2)诗人在5-10节中表达出怎样的信心？他的信心从何而来？我们可以从他的经历中学到什么？
4．请读《启示录》2章10节。
(1)哪些苦难是信徒一定会遇到的？
(2)信徒如何克服对这些苦难的惧怕？
(3)神对克服惧怕而在基督里坚强的人，有什么应许？
【打击惧怕】
把下面这句话写下来，放在你经常会看到的显眼处（冰箱上、车子里，或是办公桌上等）：“每件事最后都会有好结局的。如果好结局还没来，就表示还没有到最后时刻。”
，然后选择