耶稣听见就对他说：“不要怕，只要信，你的女儿就必得救！”（马太福音八章50节）
耶稣回来的时候，众人迎接他，因为他们都等候他。有一个管会堂的，名叫睚鲁，来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家里去。因他有一个独生女儿，约有十二岁，快要死了。耶稣去的时候，众人拥挤他。（路8：40-42）
睚鲁是迦百农的领袖，“一个管会堂的”（可5：22），集市长、主教、礼宾官于一身，是代表整个城市迎接名人的那种人。然而，当睚鲁在加利利的海滨迎见耶稣时，他并不是以城镇代表的身份出现的，而是来为他自己的孩子恳求耶稣。
事态非常紧急，他连礼仪也顾不上了。他没有安排什么迎宾礼，也没有说什么客套话，只有急切的祷告。另一处经文是这样记载的：“有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前，再三地求他说：‘我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。’”（可5：22-23）
睚鲁并不是圣经中唯一为儿女祈求的人。有位母亲从迦南的山区跑出来，大声喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”（太15：22）一个男孩被污鬼附身，他的父亲先是向门徒、后又向耶稣求救。他流着眼泪呼求说：“我信！但我信不足，求主帮助！” （可9：24）
从迦南来的母亲、鬼附男孩的父亲和睚鲁，这三位来自新约圣经社会里的平凡父母，他们是在儿女的困苦中奋力挣扎的父母。他们仿佛正挂在悬崖边上，一只手紧紧抓住绳子的末端，另一手伸向耶稣。耶稣对他们分別都做了回应。他没有不理会他们。
耶稣告诉父母们：他顾念父母内心深处的忧虑。
毕竟，我们的儿女本来就是他的儿女。“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。”（诗127：3）在成为我们的儿女之前，他们就是他的儿女。
我们很容易忘记这个事实，把儿女当成“我们”的儿女，好像我们可以决定他们的健康或平安。事实上，我们不能。所有人都是神的子民，包括那些坐在我们餐桌旁的小人儿。记得经常将儿女交在神手中的父母是有智慧的。
亚伯拉罕就因这么做而著名。这位信心之父是以撒的父亲。亚伯拉罕和撒拉等了将近一百年，好不容易盼到这个孩子出生。我真不知道什么事能比这个更奇妙，撒拉在九十几岁还会怀孕，或是她年纪那么大了还盼着自己能怀孕？在神赐给他们所有的礼物当中，以撒是最宝贵的，因此，在所有神给亚伯拉罕的命令中，下面这条命令也是最难办到的。神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”（创22：2）
亚伯拉罕骑上驴子，带着以撒和两个仆人，往献祭的地方去了。当他从远处看到那座山时，他吩咐仆人留在那里等候。以下这段话值得我们注意：“你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。”（创22：5）
看看亚伯拉罕的信心吧——我们还要回来。“他以为神还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。”（来11：19)神果真在献祭的过程中介入，让以撒不至于死。
睚鲁也希望同样的事发生在他女儿身上。他请求耶稣到他家中去（路8：41）。这位做父亲的不以遥控式的帮助为满足，他要基督亲自到他家的屋顶下，走进他家的房间，站在他女儿的床边。他要基督的同在充满他家的每一个角落。
爸爸妈妈们，我们都可以这么做。我们可以成为忠心的代求者、固执的代祷者。我们可以把做父母的惧怕带到神面前。事实上，如果我们不这么做，我们就会把惧怕投射到儿女身上。惧怕让有些父母像坐牢一样备受捆锁，让他们每时每刻都监视着儿女们、检视孩子每个朋友的背景，他们阻挠儿女的成长，让儿女感到不被信任。一个缺乏呼吸空间的家庭是会让孩子们窒息的。
可是在另一方面，惧怕也容易让父母过于放任。因为惧怕儿女觉得太受羁绊，他们就放低门槛。这样的父母往往对孩子拥抱太多，而管教太少。他们没有考虑到适度的管教是爱的表现。我们要如何避免走这两个极端，避免成为放任的父母或紧张兮兮的父母？最好的方法就是祷告。
当你早上送他们上学时，用祷告来祝福他们吧！当你向他们道晚安时，也用祷告来为你的儿女祈求。你的女儿是不是地理作业有困难？和她一起祷告吧。你的儿子是否对那个新来的女孩感到畏惧？和他一起为这事祷告吧。祈求神让你的儿女明白他们在今世的地位，并确定他们未来在天堂的位置。
爸爸妈妈们，我们不能保护儿女免于生命中的危险，但我们可以把他们带到生命的源头面前。我们可以把儿女交在基督手中。尽管到那时候，我们仍会面临两难的选择。当睚鲁和耶稣走向睚鲁家时，一个信差从睚鲁家中跑来，告诉他：“你的女儿死了，不要劳动夫子。”可是耶稣听到这事时，却对睚鲁说：“不要怕，只要信，你的女儿就必得救！”（路8：49-50）
睚鲁夹在两个完全相反的信息之间。第一个信息是信差说的“你的女儿死了”，第二个信息是耶稣说的“不要怕”。极大的恐怖在一端呼叫，莫大的希望在另一端召唤。先是悲剧，接着是信赖。睚鲁听到两个相反的声音，他必须选择要相信哪一端。
我们不也是这样吗？
神特别能体谅受伤父母的感受。我们会感到意外吗？神自己也是一位父亲。做父母的心情，哪一点他没有感受过？你和你的儿女分离过吗？神经历过。有人亏待你的孩子吗？他们讥笑并且凌辱他的儿子。有人占你儿女便宜吗？神的儿子被人用假见证陷害，并且被贪心的门徒出卖了。你被迫眼看着你孩子受苦吗？神亲眼看到他的儿子被钉在十字架上。你希望你的儿女免于一切的灾害吗？神也希望如此，但因着他对我们伟大的爱，“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗”（罗8：32）?
“万物”必定也包括勇气和希望。
有些人觉得难以接受睚鲁的经历。你也做了相同的祷告，如今却站在墓园，面对所有父母最惨痛、阴暗的黑夜：儿女的死亡。没有一种痛苦可以和这种痛苦相比了。睚鲁的故事带给你什么希望呢？耶稣让睚鲁的女儿活过来，可是他为什么不救你的孩子呢？
神了解你的疑问。他也埋葬过自己的孩子。他比你更痛恨死亡，这就是他要把死亡除灭的原因。他“已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来”（提后1：10）。对相信神的人，死亡只不过是到天堂的—个过渡。你的儿女也许再也不能躺在你怀中，但他们已经安全地躺在神的怀抱中了。
也有些人已经在睚鲁站的地方站了许久了。你已经祷告很长一段时间了，可是祷告一直未能得到应允。你已经为儿女流了许多的眼泪，滂沱的泪水已足够唤起天使们对你的注意了。有时候你以为事情已经快要有所突破了，好像基督已经跟着你到你家里来了。可是后来你就不再那么确定了。你发现自己在小路上踽踽独行，心想也许基督已经把你和你的孩子遗忘了。
他并没有遗忘。他从来没有忽略任何—个父母的祷告。不断地把你的儿女交给神吧，在最恰当的时候，神会用最恰当的方式，再度把你的儿女交还给你。
【检视惧怕】
1.“父母教养孩子的货柜车里满载着惧怕。我们怕养育孩子失败、怕会疏忽我们的孩子。我们有足够的钱吗？对他们的问题有足够的解决方法吗？有足够的尿布吗？抽屉里有足够的空间吗？还有带小孩注射预防针、教育、家庭作业……事情多到能够让做父母的彻夜不眠。”
(1)如果你已为人父母，你在照顾儿女上最忧虑的事是什么？
(2)你通常会如何处理你对养育儿女的惧怕？
2.“耶稣告诉父母们：他顾念父母内心深处的忧虑。”
(1)你记得哪些耶稣和做父母的人之间的互动事例？他如何对待他们？这告诉你，他对你和你儿女的心意是怎样的？
(2)目前你在养育儿女的事上，哪一方面最需要耶稣的帮助？
3.“记得经常将儿女交还神手中的父母是有智慧的。”
(1)将儿女交还神手中是什么意思？你是不是也这么做了？请说明。
(2)为什么我们必须经常将儿女交还神手中？在哪些状况下你不愿意将儿女交还神手中？
4.“祷告像一个小碟子，是让父母亲滚烫的忧虑冷却下来的最佳容器。”
(1)祷告怎么使父母亲滚烫的忧虑冷却下来？
(2)你为养育儿女的祷告生活是怎样的？
【揭露惧怕】
1. 请读《路加福音》8章40-56节。
(1)什么挑战让睚鲁难以接受耶稣的帮助？
(2)这段经文如何告诉我们，当我们迫切的祷告没有随即得到响应时，并不表示神的拒绝？
2. 请读《罗马书》8章31-32节。
(1)神是帮助你的。当你认识到这一点，事情会有什么改变？
(2)保罗提出了什么，证明神愿意赐下你所需要的，超乎你的想象？
3. 请读《创世记》22章1-18节和《希伯来书》11章19节。
(1)你对神试验亚伯拉罕的做法有什么想法？你觉得神在儿女的事上对你有什么试验吗？
(2)怎样的信念让亚伯拉罕成功地通过这个艰难的试验（见来11：9）?你对神的这个应许有信心吗？请说明。
【打击惧怕】
请从下列经文中选出至少两个应许，并且背下来，至少用一个月的时间每天对自己重述一遍。注意这对你面对养育儿女的惧怕有何影响。经文是：《申命记》4章40节，5章29节，30章19节；《诗篇》 37篇25节；《箴言》20章7节；《使徒行传》2章38-39节。
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