第八章、在上帝的本性上不能加上什么。
既然单是父，或单是子，或单是圣灵，恰与父，子，圣灵合起来一样伟大，所以祂决不可称为三重，身体有增加。
人与妻子可说是成为一体，可是这种一体大于丈夫或妻子单独的身体。
但在灵界，较小的依附于较大的。
即如受造者依附于创造主，而前者就比以前大些，后者却不然。
凡不因体积大而是伟大之物，较大便是较好。
受造者的灵，若依附于创造主，就比不依附好些；并且因为好些，所以也伟大些。
“与主联合的，便是与主成为一灵”（林前6：17）。
只是凡与主联合的，才变为伟大些，但是在主本身却并不如此。
所以在上帝自己里面，同等的子，或那与父和子同等的圣灵，若与同等的父联合，上帝并不因此比子或圣灵任何一位伟大些；因为完全的本身是不能增加的。
但父，子，圣灵，各位都是完全的，而且父，子，圣灵的上帝也是完全的；所以祂是三位一体，而不是三重。
人与妻子可说是成为一体，可是这种一体大于丈夫或妻子单独的身体。
但在灵界，较小的依附于较大的。
即如受造者依附于创造主，而前者就比以前大些，后者却不然。
凡不因体积大而是伟大之物，较大便是较好。
受造者的灵，若依附于创造主，就比不依附好些；并且因为好些，所以也伟大些。
“与主联合的，便是与主成为一灵”（林前6：17）。
只是凡与主联合的，才变为伟大些，但是在主本身却并不如此。
所以在上帝自己里面，同等的子，或那与父和子同等的圣灵，若与同等的父联合，上帝并不因此比子或圣灵任何一位伟大些；因为完全的本身是不能增加的。
但父，子，圣灵，各位都是完全的，而且父，子，圣灵的上帝也是完全的；所以祂是三位一体，而不是三重。
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