崇拜的领导人
真正的崇拜只有一位领导人——耶稣基督。
当我们说耶稣是崇拜的领导人时，我的意思首先是，他活着并且与他的子民同在。
在他们心中可以听见他的声音，他的同在是可以知道的。
我们不单在圣经中读到有关他的事，我们也可以藉着启示知道他。
他想教导我们，引导我们，责备我们，安慰我们。
当我们说耶稣是崇拜的领导人时，我的意思首先是，他活着并且与他的子民同在。
在他们心中可以听见他的声音，他的同在是可以知道的。
我们不单在圣经中读到有关他的事，我们也可以藉着启示知道他。
他想教导我们，引导我们，责备我们，安慰我们。
第二，基督在他一切的职事中活着与临在。
在崇拜时我们倾向于只在他祭司职分中看他，认他是救主和赎罪者。
但他也在我们中间作我们的先知。
那就是说，他会教导我们有关公义的事，并且赐我们力量去做当做的事。
乔治•弗克斯说：
在崇拜时我们倾向于只在他祭司职分中看他，认他是救主和赎罪者。
但他也在我们中间作我们的先知。
那就是说，他会教导我们有关公义的事，并且赐我们力量去做当做的事。
乔治•弗克斯说：
＂奉耶稣的名聚集在一起……他是你们的先知、你们的牧者、你们的主教、你们的祭司，在你们中间，开导你们、圣化你们、用生命养育你们，又用生命苏醒你们。
＂
＂
［注：看乔治•弗克斯著：Epistle 288 （1672）此信在Quaker Religious Thought （Vol．
15， No．
2 Winter 1973－74）p．
23中引用过］
15， No．
2 Winter 1973－74）p．
23中引用过］
第三，基督在他一切的权力中活着与临在。
他不仅拯救我们脱离罪的后果，也拯救我们脱离罪的辖制。
无论他领导我们什么，他都会赐我们力量去顺从。
如果耶稣是我们的领导人，在崇拜中应该期待神迹之发生。
而内在和外表的医治将成为定例，而非例外。
《使徒行传》也就不单是我们所读到的一些事件，也是我们正在体验着的一些事件。
他不仅拯救我们脱离罪的后果，也拯救我们脱离罪的辖制。
无论他领导我们什么，他都会赐我们力量去顺从。
如果耶稣是我们的领导人，在崇拜中应该期待神迹之发生。
而内在和外表的医治将成为定例，而非例外。
《使徒行传》也就不单是我们所读到的一些事件，也是我们正在体验着的一些事件。
，然后选择