愿意把我们所有的东西与人分享，乃是简朴的第三个内在态度。
马丁路德曾在某处说过：＂如果我们的东西不肯与众人分享，它们便是偷来的东西。
＂我们所以发觉这些话那么难以接受，乃是由于我们对将来心怀恐惧。
我们紧紧地抓住我们的财富而不愿与人分享，因为我们为明天忧虑。
不过，如果我们真正相信上帝是耶稣所说的那样的上帝，那么我们便毋须恐惧。
当我们看上帝是全能的创造主以及我们慈爱的父时，我们便能与人分享，因为我们晓得他会看顾我们。
如果某人有需要，我们便有自由去帮助他们。
在此，与前面所说过的一样，普通常识会帮助我们决定与人分享的数量应该多少，免得我们变为愚蠢。
马丁路德曾在某处说过：＂如果我们的东西不肯与众人分享，它们便是偷来的东西。
＂我们所以发觉这些话那么难以接受，乃是由于我们对将来心怀恐惧。
我们紧紧地抓住我们的财富而不愿与人分享，因为我们为明天忧虑。
不过，如果我们真正相信上帝是耶稣所说的那样的上帝，那么我们便毋须恐惧。
当我们看上帝是全能的创造主以及我们慈爱的父时，我们便能与人分享，因为我们晓得他会看顾我们。
如果某人有需要，我们便有自由去帮助他们。
在此，与前面所说过的一样，普通常识会帮助我们决定与人分享的数量应该多少，免得我们变为愚蠢。
当我们先求上帝国的时候，这三种态度会在我们的生活中显明出来。
把它们合在一起，便说明耶稣所说＂不要忧虑＂究竟是什么意思。
它们构成基督教简朴的内在实质。
我们敢以肯定，当我们生活在这种中心的实质时，过丰盛的生活所需要的＂一切东西＂都会加给我们了。
把它们合在一起，便说明耶稣所说＂不要忧虑＂究竟是什么意思。
它们构成基督教简朴的内在实质。
我们敢以肯定，当我们生活在这种中心的实质时，过丰盛的生活所需要的＂一切东西＂都会加给我们了。
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