经常的或者每周的禁食在一些人身上有那么深的果效，以致他们想找出圣经对这事的命令，好叫他们可以催促所有的基督徒都这样做。
这种寻找是徒然的。
因为根本没有圣经的律法吩咐人经常按时禁食。
不过，我们在福音中的自由并不意味着放弃它的意思是给我们机会。
既然没有律法约束我们，我们便有自由在任何一天禁食。
对保罗而言，自由的意思是，使他＂常常禁食＂（林后11：27，依英文钦定本翻译）。
我们应该时常谨记使徒的勉励：＂不可将我们的自由当做放纵情欲的机会＂（加5：13）。
这种寻找是徒然的。
因为根本没有圣经的律法吩咐人经常按时禁食。
不过，我们在福音中的自由并不意味着放弃它的意思是给我们机会。
既然没有律法约束我们，我们便有自由在任何一天禁食。
对保罗而言，自由的意思是，使他＂常常禁食＂（林后11：27，依英文钦定本翻译）。
我们应该时常谨记使徒的勉励：＂不可将我们的自由当做放纵情欲的机会＂（加5：13）。
今天，有一种相当流行的＂操练＂是与禁食相近似，但并非完全一样的，称为＂警醒＂（＂watchings＂）这是根据保罗论到他的受苦时所采用的词汇（林后6：5，11：27）。
那是指克制白R不睡觉，以便从車祷告或者桕伤他属灵职守。
沿有i亦象表日月这車与婪食有仵何中心的关联；否则我们实在会限于极短的禁食！
虽然＂警醒＂可能有价值，而上帝有时可能呼召我们为了特别的需要而不睡觉，但我们必须小心，不要高举一些只有极微小的圣经根据之事，认它们是主要的必须履行的义务。
在任何有关操练的讨论中，我们都必须把保罗的警告放在我们面前，我们会发现许多事……＂使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待已身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。
＂（西2：23）
那是指克制白R不睡觉，以便从車祷告或者桕伤他属灵职守。
沿有i亦象表日月这車与婪食有仵何中心的关联；否则我们实在会限于极短的禁食！
虽然＂警醒＂可能有价值，而上帝有时可能呼召我们为了特别的需要而不睡觉，但我们必须小心，不要高举一些只有极微小的圣经根据之事，认它们是主要的必须履行的义务。
在任何有关操练的讨论中，我们都必须把保罗的警告放在我们面前，我们会发现许多事……＂使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待已身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。
＂（西2：23）
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