圣化想象力
藉着想象力,我们最容易随着思想下降,进入心中。
关于这事,那位伟大的苏格兰宣道家卫德(Alexander Whyte)说:"这是属神的职分,也是基督徒想象力辉煌的服役。
"[注:看卫德(Alexander Whyte)著:Lord,Teach us to Pray,New York:Harper & Brothers, n.
d.
,p.
249]。
也许有极少数的人士只藉着抽象的冥想便能体验上帝,不过,我们多数的人都需要较深入地植根于感官中。
我们不可藐视那比较单纯,比较简陋的进到上帝面前的道路。
耶稣自己曾经这样教导,时常诉诸想象力,而许多灵修名家也这样鼓励我们。
圣德勒撒说:"……当我不能用悟性去反思时,我便设法去描绘在我里面的基督。
"[注:看雷烈辉(Lynn J.
Radcliffe)著:Making Prayer Real,New York:Abington-Cokesbury Press,1952,p.
214]我们中有许多人都能与她的话认同,因为我们也曾经尝试采用一种属理智的取向,但发觉那未免过于抽象,过于超然。
抑有进者,想象力有助于稳定我们的思想,集中我们的注意。
沙尔的圣芳济(Francisde Sales)注意到:"藉着想象力,我们把我们的心思局限于我们所默想的奥秘内,叫它不至于来往踱步,正如我们把一只鸟关在笼子内,或者把一只鹰用皮带绑住,好叫他可以停在手上。
"[注:看沙尔的圣芳济(St Francis de Sales著:Introduction to the Devout Life,ed.
Peter Toon,London: Hodder & Stoughton,1988]
关于这事,那位伟大的苏格兰宣道家卫德(Alexander Whyte)说:"这是属神的职分,也是基督徒想象力辉煌的服役。
"[注:看卫德(Alexander Whyte)著:Lord,Teach us to Pray,New York:Harper & Brothers, n.
d.
,p.
249]。
也许有极少数的人士只藉着抽象的冥想便能体验上帝,不过,我们多数的人都需要较深入地植根于感官中。
我们不可藐视那比较单纯,比较简陋的进到上帝面前的道路。
耶稣自己曾经这样教导,时常诉诸想象力,而许多灵修名家也这样鼓励我们。
圣德勒撒说:"……当我不能用悟性去反思时,我便设法去描绘在我里面的基督。
"[注:看雷烈辉(Lynn J.
Radcliffe)著:Making Prayer Real,New York:Abington-Cokesbury Press,1952,p.
214]我们中有许多人都能与她的话认同,因为我们也曾经尝试采用一种属理智的取向,但发觉那未免过于抽象,过于超然。
抑有进者,想象力有助于稳定我们的思想,集中我们的注意。
沙尔的圣芳济(Francisde Sales)注意到:"藉着想象力,我们把我们的心思局限于我们所默想的奥秘内,叫它不至于来往踱步,正如我们把一只鸟关在笼子内,或者把一只鹰用皮带绑住,好叫他可以停在手上。
"[注:看沙尔的圣芳济(St Francis de Sales著:Introduction to the Devout Life,ed.
Peter Toon,London: Hodder & Stoughton,1988]
有人反对采用想象力是因为觉得它不可靠,甚至担心它会被那恶者所利用。
这种担心有很充分的理由,因为想象力正如我们其他的才能一样,也有份于人类的"堕落"。
不过,正如我们相信上帝能使用我们的理性(虽然它是堕落的理性),把它圣化,用以达成他善良的目的,照样,我们相信,他能圣化我们的想象力,用以达成他善良的目的。
当然,想象力能够给撒但歪曲,可是,我们其他方面的才能也一样。
上帝创造我们,赋予我们想象力。
作为受造物之主,他能够而且实在救赎了想象力,并且为上帝国的事工而使用它。
这种担心有很充分的理由,因为想象力正如我们其他的才能一样,也有份于人类的"堕落"。
不过,正如我们相信上帝能使用我们的理性(虽然它是堕落的理性),把它圣化,用以达成他善良的目的,照样,我们相信,他能圣化我们的想象力,用以达成他善良的目的。
当然,想象力能够给撒但歪曲,可是,我们其他方面的才能也一样。
上帝创造我们,赋予我们想象力。
作为受造物之主,他能够而且实在救赎了想象力,并且为上帝国的事工而使用它。
另一种采用想象力的担心是,诚恐人们加以操纵,甚至自己骗自己。
正如我们所说的,有些人毕竟有一种"过分活跃的想象力"。
他们能够编造他们想要看见的各种各类的形象。
再者,圣经并不是警告我们要防备恶人"虚妄的想象力"吗?
(译注:"想象力"中文和合本圣经作"思念",罗1:12)这种担心是合情合理的。
这一切都有可能只是虚妄的属人的努力。
这就是为什么在这些事上,我们必须全然靠赖上帝,这是极端重要的。
我们在寻求按照上帝的思想去思想,以在他面前为乐,喜欢他的真理和法则。
我们越多这样生活,上帝便越发会使用我们的想象力去达成他善良的目的。
事实上,那些与上帝同行的人常有这样的经验,就是蒙上帝"赐予"将要发生之事的意象。
许多时候,当我为别人祷告时,我见到一幅有关他们情况的图画,而当我与他们分享那图画时,他们会深深叹息,或是哭泣。
后来他们会问:"你怎么晓得?
"唔,我不晓得,我只是看见那情景。
正如我们所说的,有些人毕竟有一种"过分活跃的想象力"。
他们能够编造他们想要看见的各种各类的形象。
再者,圣经并不是警告我们要防备恶人"虚妄的想象力"吗?
(译注:"想象力"中文和合本圣经作"思念",罗1:12)这种担心是合情合理的。
这一切都有可能只是虚妄的属人的努力。
这就是为什么在这些事上,我们必须全然靠赖上帝,这是极端重要的。
我们在寻求按照上帝的思想去思想,以在他面前为乐,喜欢他的真理和法则。
我们越多这样生活,上帝便越发会使用我们的想象力去达成他善良的目的。
事实上,那些与上帝同行的人常有这样的经验,就是蒙上帝"赐予"将要发生之事的意象。
许多时候,当我为别人祷告时,我见到一幅有关他们情况的图画,而当我与他们分享那图画时,他们会深深叹息,或是哭泣。
后来他们会问:"你怎么晓得?
"唔,我不晓得,我只是看见那情景。
相信上帝能圣化并利用想象力,只不过是认真看待基督教道成肉身的观念。
上帝如此让自己去迁就我们的世界,让他自己成为肉身,采用我们知道以及了解的意象去教导我们那看不见的世界;我们对那世界懂得很少,也发觉它极难了解。
上帝如此让自己去迁就我们的世界,让他自己成为肉身,采用我们知道以及了解的意象去教导我们那看不见的世界;我们对那世界懂得很少,也发觉它极难了解。