测不透的丰富
我本来比众圣徒中最小的还小,然而他还赐我这恩典,叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人。(弗3:8)
贰
保罗是怎样谈到他的职分的
其次,让我们思想保罗是如何谈到他的职分的。
在这里,使徒的语言有一种精炼之美。 他说:“赐我恩典,传扬基督。”这句话的意蕴是清清楚楚的:我被赋予作福音使者的殊荣。我被委任成为好消息的传扬者。”当然,我们毫不怀疑在保罗的观念中,这职分也包括执行圣礼,以及为着荣耀基督的身体所需做的各样事工,但是在这里,就像在其他地方一样, 很清楚的是,在保罗的心目中,一位新约工人的首要工作是一名布道者, 是一个传福音的人,是上帝的使者,是把上帝的好消息传给一个堕落了的世界的传信者和宣告者。保罗在另一处说道: “基督差遣我,原不是为施洗,乃是为传福音。”(林前1:17)
我从来未能看到保罗支持那个天主教所喜欢的理论,就是在基督的教会中,有一个献祭的神父圣职制度。《使徒行传》也好,保罗写给众教会的书信也好,都不支持这个观念。我们找不到任何一个地方写到“上帝在教会所设立的:第一是使徒,第二是“神父”(参林前12:28),如果我们能在任何地方找到这样的理论,我们会期待在保罗写给提摩太的教牧书信中找到,但是很清楚,在那里找不到这样的说法。
相反,在这些书信中,我们读到这样的话语:“藉着传扬的工夫,把他的道显明了。”“我为这福音奉派作传道的。”“我为此奉派作传道的。”“使福音被我尽都传明”(多1:3;提后1:l1;提前2:7;提后4:17)。进而,最明显的例证是,保罗留给他的朋友提摩太最后的命令(让提摩太负责牧养一间已建立起来的教会),是一句精炼的话:务要传道。”(提后4:2)一句话,保罗希望我们晓得,一位基督的工人被呼召出来,需要做许多的事工、但对他而言,首要的,最重要的,核心的工作是传讲上帝的话语。
然而,在我们否认神父献祭制度具有圣经根据的同时,我们在今天也不要走到另一个极端,就是贬损基督工人职分的价值。我们有这种危险的倾向。让我们把握住一些有关圣职不变的原则, 那么无论我们多么反感罗马天主教的神父祭司制度,我们都不要放弃这些原则。无疑,在偶像崇拜的天主教圣礼制度和毫无秩序的混乱无序之间,我们能够找到一个合乎中道的立场。同样,尽管在有关圣职制度上我们不是教皇一派的,但我们也不必就是贵格派和普利茅斯弟兄会一派的。 无论如何,这不是保罗的意思。
01
首先,让我们在心中牢记,圣职的职分,是圣经中所设立的。我不必引用许多的经文来烦扰你,我只要建议你去读一读保罗写给提摩太和提多的书信,你自己判断就好了。如果这些书信没有授权圣职的话,那我就不知道文字是否能传达意思了。可以找来十二位智慧的、诚实的、不带偏见的,立场中立的陪审员,交给他们一本新约圣经让他们研读,然后问他们这个问题:“圣职是否是从圣经里来的?”我毫不怀疑,他们的判断一定是肯定的。
02
此外,让我们晓得,圣职乃是上帝最智慧和最必需的护理。圣职保证了基督所吩咐的一切的执行, 也保证了蒙恩之道的执行。 对于苏醒罪人的灵魂以及教导信徒的工作,圣职制度提供了一个不会衰残的机制。我们的经验告诉我们,如果每个人都对某件事负责任了,那么很快,就没有任何人对此事负责任了,如果在别的事情上这是事实,那么在信仰之事上,也同样如此。我们的上帝是有秩序的上帝,是一位借着方法来行事的上帝,我们没有理由期待上帝总是借着一些超常的奇迹来推动他的事工,而他的仆人们却袖手旁观,闲着没事。为了使上帝的道被不间断地传讲,圣礼持续地执行,最好的办法就是,设立一些圣职人员,他们把自己全时间地奉献给基督的事工。
03
还有,让我们牢记,圣职乃是一项殊荣,是满有荣耀的。做一个君王的大使是一件光荣的事情:一个外交官是受人尊重的,有神圣的法律地位。在电报发明之前,报告战场上的好消息,像报告特拉法尔加(rafalpar)和滑铁卢这样的胜仗,是一件非常荣幸的幸事,是人人渴望的一项殊荣,何况是做万王之王的大使,传讲加略山上胜利的好消息呢!那该是怎样的殊荣!直接服待这样伟大的一 位主人,传讲这样的好消息,晓得上帝若是赐福,我们手中工作的果效乃是永恒的,这确实是非常荣幸的一件工作。别人是为能坏的冠冕劳力,基督的工人是为不能朽坏的冠冕劳力。一个基督的工人若使得他的职分受到嘲弄和蔑视,那么对于他所侍奉的地方,没有比这更槽糕的事情了。《玛拉基书》的这话是非同小可的:“我使你们被众人藐视,看为下贱,因你们不守我的道.”(玛2:9)然而,无论人们听或是不听,一位忠心的工人的职分是荣耀的,一位老宣教士, 在他96岁临去世时所说的话,真是美好的见证,他说:“一个人所能做的最好的事, 就是传扬福音。”
在结束这一点的时候, 我真挚地请求每一位代祷者, 在他们的恳求、祷告与代求中,永不要忘了纪念基督的工人们,使得无论是在国内还是在海外的宣教工场上,我们都不至缺乏工人,使得基督的工人们在信心上刚强,在生活中圣洁,使得他们谨慎自己,也谨慎自己的教训(提前4:16)
哦,我们也要晓得,虽然我们的职分是光荣的,有益的和本于圣经的,但这责任也是非常重大而艰巨的!我们这些看顾灵魂的人是要在审判日向主交账的(来13:17)。如果因为我们的不忠心,有灵魂失丧了,他们的血将归到我们的头上。如果我们只是执行一些礼仪,穿上特别的装束,走一些过场, 做一些动作、 摆摆样子,我们的担子就会很轻,但这绝不是全部,我们必须传递我们的主人的信息,我们必须教导上帝全备的旨意,凡对人有益的。没有一样避讳不说, 如果我们教导会众的,达不到纯正话语的规模或超越了真理,那么我们就会令灵魂落入永远的沉沦。传道人的话关乎人的生死,“若不传福音,我就有祸了。”(林前9:16)
我再次说,请为我们祷告,这事谁能承担得起呢?请记住古代教父们宝贵的话“没有人比牧者处于更危险的属灵境地了。”批评我们、挑剔我们,是很容易的事,我们有宝贝在这瓦器里。我们和你们是有一样性情的人,我们并不是不会犯错的。请在这充满试炼、试探和冲突的日子里为我们祷告,这样我们的教会就不会缺乏信仰纯正的主教、牧者和执事,他们就像狮子一样勇敢,“灵巧像蛇,驯良像鸽子。”(太10:16)说“赐给我恩典传道”这话的人,同样说道:“请你们为我们祷告。好叫主的道理快快传开,得着荣耀·····也叫我们脱离无理之恶人的手,因为人不都是有信心。”(帖后3:1.2)