此外，还需要相信以接受、接纳、并持有这恩赐。 乃是藉着对基督并对父的信心，神圣的丰满才能流到我们里面。 这“要被圣灵充满”的命令，是给以弗所人的。 保罗论到这同一班人说，“你们既信了基督，就受了所应许的圣灵为印记”。 这命令是说到他们所已经接受的：泉源已经在他们里面；这泉源必须被开启，并有出路为它预备，它要涌起来充满他们全人。 然而好像这并不在于他们自己的能力。 耶稣曾说：“信我的人，（就是一直信我的人），从他腹中要流出活水的江河来。” 圣灵的充满是怎样真实的在耶稣身上，从他的领受也必须是同样真正的在生命那继续不断的真实交通里。 必须用简单的信心，不住的接受祂那活葡萄树不住流入的汁浆，那里面的泉源，才只能因着倚靠那在天上的耶稣而涌流。 耶稣用灵的施浸，像祂用血的洗净一样，乃是有一个清楚的开始，但也是藉着不断的更新而得以维持。 乃是藉着祂的信心，圣灵的流入才能越过越强，直到满溢。
但是对主耶稣的信心，以及圣灵时刻并一直增长的涌流，不能缺了对父特殊恩赐的信心，和为他的应许得到特殊更新的成全，而有的祷告。 保罗为这些已经在他们里面得到圣灵作他们得基业凭据的以弗所人，向父祷告说，“求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，用大能使你们在里面的人里刚强起来。” 这里面所用的动词，指明不是一种逐渐的工作，乃是一个即刻完成的行动。 “按着祂丰盛的荣耀，”这句话表明这乃是神圣的爱与大能的一种伟大表现，是一件非常特出而神圣的事。 他们已经有了内住的圣灵。 他为他们祷告，求父直接的来使他们得着圣灵这种大能的工作，圣灵这种的充满，以致基督的内住，并在超越知识之爱里的生活，以及被神丰满的充满，能成为他们个人有福的经历。 当古时洪水来到的时候，天上的窗户和大渊的泉源都一同敞开了。 关于圣灵之应许的应验，仍是这样：“我要将……洪水浇灌干旱之地”。 （赛44：3另译）。 越深越清楚的相信内住的圣灵，并越单纯的等候祂，圣灵那从父的心里，直接来到那等候他的儿女心中的降临，就越丰盛的更新。
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