圣灵的职事(4) ｜ 基督的灵

保罗接着就把这两个时代，以及活在其中［注：按史实我们可能活在圣灵的时代里，而实际还活在字句的时代中。 ］的人所有不同的特点，比较一下。 他指出，只要心眼是瞎了的，就是帕子还在心上，只有当我们归向主的时候，这帕子才能除去。 于是他接着说：“主就是那灵；主的灵在那里，那里就得以自由。 我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主灵变成的”。 （三章十七、八节，原文）。 因为神“是灵”，所以祂能给人灵。 主耶稣也是在祂被高举到灵的生命里，而成为主灵时，才能赐给人新约的灵，并在这个灵里，亲自来到祂的百姓这里。 门徒虽然认识主耶稣很久，却未认识它是主灵。 保罗在哥林多后书五章十六节，关于他自己，也讲到这件事。 一个职事，可能认真的传了许多福音，说到主耶稣是那被钉十字架者，却没有说到祂是主灵。 只有后一真理给人明白了，经历了，而再传讲了，保罗在这里所说“主的灵在那里，那里就得以自由”的双重福气，才会临到。 而信徒也就要被引进神儿女荣耀的自由里。 （罗8：2；加5：1，18）然后“我们就变成主的形状，如同从主灵变成的”。 祂必要作祂所以被差来的工——在我们里面启示主的荣耀。 当我们看见那荣耀时，我们就要变得荣上加荣。 在五旬节以前是说：“圣灵还没有，因为耶稣还没有得着荣耀”。 （约7：39）但当祂已经“在灵里被称义，且被接在荣耀里”（提前3：16）时，圣灵就从“极大的荣耀”里出来，进入我们心中，使我们既然敞着脸，得以看见主的荣光，就能变成祂的形状，荣上加荣。 这是何等的呼召！ 圣灵的职事，就是要将主的荣耀，向祂所救赎的人展示，且给祂的灵用以作工使他们变成祂的形像。 “我们既然受了这职分，就不丧胆”。 乃是当教会中有人认识并承认基督是主灵，和基督的灵是使信徒变成基督的形状时，职事在信徒中间才能有生命和能力——才真是圣灵的职事。