每一个基督徒都是蒙神呼召作属灵的人。 哥林多人从那粗鄙的异教中被带领出来不过只有几年，保罗就责备他们还不属灵。 那在基督里的伟大救赎，有一个最明显的目的，就是要除去每一个障碍，好叫神的灵能使人的心和生命成为一个殿，配给那位是灵的神来居住。 基督的救赎并没有失败；圣灵降下，来开始一个新的，从前人所不知道，属于内住生命与能力的时代。 父的应许和爱心，子的能力和荣耀，圣灵在地上的同在——这一切都保证基督那救了的目的是能达到的。 天然的人怎样确能成为重生的，一个重生而仍属肉体的人，也同样确能成为属灵的。
为什么事实并不如此呢？ 这个问题就将我们带到那个奇异而无法测度的奥秘跟前——就是神赐给人权力接受或拒绝祂的提议，真诚或不忠心的对待祂所赐的恩典。 我们已经说过教会和信徒的不忠心：在教会方面，就是对圣灵在信徒里面内住和使之成圣的能力，教训得不完全在信徒方面乃是他们不愿意舍弃一切，而让圣灵完全占有，并在他们里面作完全的工作。 现在我们再一次把圣经论到那使人成为属灵的路，所有的教训集合起来一看。
乃是圣灵使人属灵，只有祂能作这件事。 当人整个的降服于祂，祂就非常确定的作成这事。 要全人被圣灵浸透，被祂感动，并分别为圣要先将我们的灵然后再将魂，连意志、情感和心思以及身体都置于圣灵管理之下，由祂感动并引领，这样就能使人成为属灵的，也能标明人是属灵的。
达到这事的路，第一步是信心。 我们必须要深深的，活泼的，且专心的坚信是有一位圣灵在我们里面坚信祂乃是神的大能居住并作工在我们里面坚信祂乃是主耶稣的代表使主耶稣现实在我们里面，作我们的救赎王，有能力拯救。 我们会因这个论到一位内住之神的真理，那大得几乎令人可怕的荣光，而有神圣的恐惧与战兢；同时也会因知道圣灵乃是保惠师乃是神与基督那神圣无可制止之同在的带进者，而有婴孩般的喜乐与信托。 在这种恐惧战兢与喜乐信托的交集之下，这样的思想必使我们的生命受到感动，就是：圣灵在我们里面有祂的殿在我们的灵里，是祂那隐藏而蒙福的居所。
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