灵的释放(3) ｜ 基督的灵

“那在基督耶稣里生命之灵的律，释放了我，使我脱离罪和死的律了”。 保罗在此把两个相反的律来对比：一个是在肢体中罪和死的律，另一个是生命之灵的律，这律甚至管治身体，并使必死的身体活过来。 在前一个律之下，我们看见信徒像可怜的俘虏在那里叹息。 保罗在罗马书六章下半，说信徒已经从罪里得了释放，并藉着自愿的奉献，作了神和义的奴仆。 他已经弃绝对罪的服事，但罪仍然常辖制他。 “罪不再——永不再有一刻的工夫——作你们的主”，这应许并没有实现。 立志由得他，但怎样行出来，就由不得他了。 他尽上所有的力量来遵行律法，结果不过发出因软弱无能而有的悲鸣：“哦，我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？” “感谢神，靠着我们的主耶稣基督！” 这是那要求在基督里的拯救，使人脱离那劫持人为俘虏之能力的信心，所作的答覆。 有一个拯救，能使人脱离那律，脱离那在肢体中罪和死的掌权，脱离那律使人犯罪的实际能力。 这一个拯救是一个新的律，是一个更强的力量，是一个释放人，使人脱离罪的实际能力。 那在我们肢体中作工之罪的能力怎样是确实的，这住在我们身体里之圣灵的能力也照样是确实的，并且是更刚强有力的。 那在基督里的，乃是生命的灵。 当这生命在复活升天里充满了神的大能大力，（弗1：17，21），并在这宝座上得以进入了神——就是永远的灵——的全能里时，从这生命里就降下圣灵——神自己——来。 这律，这大能，这在基督耶稣里之生命的掌权，释放了我，使我脱离那律，脱离在我肢体中罪和死的掌权，叫我得到一个释放，像从前所受的辖制一样的实在。 在新生命最起头的时候，乃是圣灵将信心在基督里吹给人。 在我们刚得着称义的时候，乃是祂将神的爱浇灌在我们心里。 乃是祂引导我们看见基督怎样是我们的义，也照样是我们的生命。 但在许多人身上虽然有这一切，他们仍是不够认识祂的同在，不够懂得何等需要祂全能的大能，并祂这大能的供应。 当信徒在罗马书七章十四至二十三节里，被带到一个地步，发现旧性是怎样根深蒂固的属于律法，和旧性是怎样绝对软弱无能时，圣灵和祂所用以实际的释放人，使人脱离罪和死的能力之大能的真实，就要被信徒认识，是从前所未曾有过的；并且我们所引的经文，就要成为最高信心和经历结合的发表；“生命之灵的律，释放了我，使我脱离罪和死的律了”。 从前罪的律在肢体中，是怎样实在、有力、自然的，现在生命之灵的律，在那些肢体里也是同样的。