（二）当日的群众看见那班充满喜乐和赞美的信徒，就感觉兴趣而发出问题。 彼得就是在这种光景之下，站起来讲道。 五旬节的故事，把讲道的真实地位，与其能力的秘诀教导我们。 一个满了圣灵的教会，乃是神的一个能力，去唤醒那些不注意的心，并吸引一切诚实恳切的心。 乃是对这样一班被信徒的见证所唤醒的听众，讲道才会有能力。 乃是从这样一个充满圣灵的教会中，圣灵所引导的讲道人才能兴起，勇敢且自由的指给人看，每一个信徒都是他们所讲的真理和他们主的大能之活的见证人。
彼得的讲道，将圣灵感动人讲道的各方面，都非常显著的教训了我们。 他从圣经中传讲基督。 他将神曾差遣基督喜悦基督，并且现在已经将基督高举到祂的右边，这些思想说出来，和人拒绝基督那些思想相对比。 一切在圣灵能力里的讲道，都应该这样。 圣灵是基督的灵，是基督自己生命的灵，占有了我们的个格，并与我们的灵同证基督已经为我们胜过了一切。 圣灵来，乃是为要继续基督在地上所开始的工作，使人有分于祂的救赎和祂的生命。 圣灵总是见证基督；除此之外不会作别的。 祂在圣经中是这样作；祂在信徒里也是这样作；信徒的见证永远该是照着圣经的。 圣灵在基督里，圣灵在圣经里，圣灵在教会里，只要这三股绳子是扭在一起的，就永远不会断开。
（三）彼得那次讲道的效果是惊人的，但不比所可期望的更惊人。 主耶稣的同在和能力，在那班门徒里面是那样的一个实际；那从上面，从宝座来的能力，是那样的充满彼得；他对于那已经被高举在神右边的基督所有的认识和经历，是那样的一个属灵实际；以致有能力从他出来，并且当他讲到：“……当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了”的时候，数千人就在忧伤的灵里俯伏，准备承认那位被钉者作他们的主。 圣灵已经降在门徒身上，并且藉着他们叫世人为不信而自责。 那些悔罪求问的人，听从了彼得的吩咐而悔改相信，也得着了圣灵的恩赐。 基督所应许要藉着门徒作的那更大的工作，祂已经作成了。 那些人一生的偏见，甚至毒恨，在片刻间转为降服、爱戴、与尊崇；从那得着荣耀的主有能力来充满了祂的身体，并且从这身体有能力出去征服并拯救人。
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