圣灵在前所没有过的一个新特性和一个新能力里,从神本性的深处被差遣出来。 在创造和自然里,祂从神那里出来作生命的灵。 在人的被造里,祂特别作了一种能力,使人有神的形像,这能力从至在人堕落之后,仍证明神。 在以色列人中,祂出现作神治的灵,清楚的感动并装备一些人,去作他们的工作。 在耶稣基督里,祂来作父的灵,无限量的赐给基督,并住在基督里面。 这一切都是一位同样的灵,不同程度的表显。 但现今来了神圣之灵这最后的、久已应许的、一个完全新的表显。 那曾住在耶稣基督里,并在基督顺服的生命里,使基督人性的灵与祂自己完全交通并合一的灵,现在是那被高举之神而人者的灵。 当那人,基督耶稣,进入神的荣耀,并神所居住之灵生命那完全的交通里时,祂就从父得着权柄差遣这灵进到祂的门徒里面,而祂自己也在那灵里降下,并住在他们里面。 在一个新的能力里,——这新的能力是从前所不可能有的,因为主耶稣还没有钉死或得着荣耀,——圣灵来作那已经钉死并现在得着荣耀之主耶稣的灵。 子的工作,父的渴望,得着成全。 人的心现在的确是他神的家。
五旬节是教会最大的日子! 伯利恒的奥秘,的确是不可思议的,并且也是荣耀的,但是我一次相信之后,就没有什么显为不可能或不适宜。 藉着圣灵的能力,为神的儿子造成一个纯全而圣洁的身体,且有圣灵住在其中,那的确是一件神圣能力的奇迹。 但这同一的灵现在要来庄在有罪之人的身体里面,并且父也要在他们里面得到祂的居所,这是一个恩典的奥秘,超过人所能明白的。 但愿荣耀归给神! 这是五旬节带来并得到的福气。 在伯利恒,神的儿子进入了我们的肉身;祂进入了罪的咒诅和死亡,作我们的担保人;祂在人性里作从死里的首生者,进入了永远生命的大能;祂进入了父的荣耀,——这一切不过是预备的步骤:五旬节乃是完成前面的一切都是为着五旬节而成就的。 “看哪! 神的帐幕在人间,祂要与人同住”,(启21:3),这话现今开始得着成全了。