如果这是圣灵所带来，使基督得荣耀的，就很容易看出什么是引到这事的路。 主耶稣在祂荣耀里作王，只能在那应许要绝对顺服的心中。 这心勇敢的相信祂必要操权统治，并因信而盼望每一个仇敌都要降服在祂的脚下。 这心觉得需要基督作万有之主，也愿意得着祂作万有之主，并要求且接受祂作万有之主，在生活中每一件大或小的事上都让祂藉着圣灵来占有并引导。 圣灵是应许要住在那些爱主、顺服主的门徒里面；圣灵在他们里面荣耀基督。
这个只能在日期满足的时候，实现于相信的人。 教会整个的历史，要重演于每一单个信徒身上。 在那掌管时候和日期的父，所预定的时候来到之前，那承受产业的，乃在师傅和管家的手下，与奴仆毫无分别。 等到日期满足，信心被成全了，那得着荣耀者的灵，就在能力里进入信徒里面，基督也就住在信徒心里。 是的，基督自己的历史，就重演在信徒里面。 在圣殿中有两层圣所——一层在幔子外面，一层在幔子里面。 就是至圣所当基督生活在地上的时候，祂是在幔子外面的圣所里居住并事奉。 祂肉体的幔子使祂在至圣所的外面。 只有当祂肉体的幔子裂开了，并当祂完全而永远的向着罪死了，祂才能进入那在天上有灵生命之丰满荣耀的至圣所。 照样，那渴慕圣灵在他里而荣耀基督的信徒，不论祂过去的生活，在认识并事奉主的事上，是如何蒙祝福，也必须学习知道有这更美的事。 在他身上，肉体的幔子也必须裂开；他也必须经过这条又新又活的路而进入至圣所，以进到基督工作这特别的一部分里。 祂必须看见主耶稣如何完全胜过肉体，并带着祂的肉身进入灵生命里，必须看见祂的能力藉着祂这个得胜，如何完全制服我们肉体中一切能拦阻我们的，并且必须看见祂在圣灵的能力里，能何等完全的进入并住在信徒里面，作保护者和君王。 当他看见这些的时候，幔子就被除去，他从前在圣所里的生活，此后就成了在至圣所里的，就是在那荣耀（即基督自己——译者注）的丰满同在里的。
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