但是，圣灵荣耀基督，是什么意思？ 圣灵所启示之基督的荣耀是什么？ 祂是怎样启示？ 基督的荣耀是什么？ 我们只能从圣经看出。 希伯来书二章里说，神“叫万物都服祂”，“赐祂尊贵荣耀为冠冕。” 万物都已经服祂了。 所以在我们所引的经文中，我们的主把祂得荣耀，与万物都赐给祂，这两件事连在一起。 “祂要荣耀我，因祂要将受于我的告诉你们。 凡父所有的，都是我的；所以我说，祂要将受于我的告诉你们”。 “凡是我的都是你的，你的也是我的；并且我在他们里面得了荣耀。” （约17：10原文）父已经高举祂超过一切执政的、有能的、主治的，叫万有服在祂的脚下，赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切因耶稣的名无不屈膝。 国度、权柄和荣耀，永远是一个：愿荣耀和权柄都归与祂宝座的和宝座中的羔羊，直到永远。 当主耶稣坐在神圣荣耀的宝座上，万有都服在祂脚下的时候，（弗1：20－21）他就在天上得着了荣耀。
当圣灵在我们里面荣耀主耶稣的时候，祂是把主耶稣在祂这个荣耀里启示给我们。 祂将受于基督的，告诉我们。 祂并不是将一个关于基督荣耀的思想，想像或异象赐给我们，好像那个荣耀是在天上的，是超乎我们的；祂乃是将那个荣耀显示于我们，使其成为我们个人的经历与产业：祂使我们在最里面的生命中有分于那个荣耀。 祂将基督显示在我们里面。 我们所有一切关于基督之真而活的知识，都是藉着神的灵而有的。 无论基督像幼嫩的婴儿来到我们里面，或是在我们里面生长、增大、并成形，或是我们学习倚靠、跟随并事奉祂，——这一切都是出于圣灵。 在这一切里面，可能还有许多黑影和失败，像在当日的门徒们身上一样。 但当圣灵作祂完全的工作，并把得着荣耀的主启示出来的时候，基督荣耀的宝座就要设立在我们心里，并且祂就要制服一切的仇敌。 每一个能力都要被制服，每一个思想也都要被夺回，以顺服基督。 从我们整个更新的天性里，要发出歌声说，“但愿荣耀归与那坐在宝座上的”。 虽然我们至终得承认，“在我里头，就是在我肉体之中，没有良善，”但当基督作管理者并统治者之圣洁的同在，充满我们的心和生命的时候，祂的主权就能管治一切；罪就失去权势，生命圣灵的律也就在基督耶稣里释放了我们，使我们脱离罪和死的律。
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