第九篇 真理的灵
「但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；祂来了，就要为我作见证。」 （原文）
约15:26
「只等真理的圣灵来了，祂要引导你们进入一切的真理，因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。」 （原文，有的“实际”也就是“真理”。 ——译者）
约16:13
（注：此篇里的“真理”与“实际”二辞，原文是同一的字，意即真实、实际。 但在中文里甚难译得一致。 有的句子里的“真理”就是“实际”）
神照着祂的形像创造了人，叫人像祂自己，能在祂的荣耀里保持与祂交通。 为着使人达到这样像神，在伊甸园里，有两条路摆在人跟前。 这是那两棵树——生命树和知识树（原文）——所象征的。 神的路是前一条——藉着生命，人可以认识神而像神；因着常在神的旨意里，并有分于神的生命，人就得以完全。 撒但推荐另外一条路，向人保证，知识能使我们像神，是人应当渴慕的一件事。 当人选择知识的光，过于在顺从里的生命时，他就进入那引到死亡，可怕的道路。 渴慕知道，就成了他最大的试探：他整个天性败坏了，知识之于他，就过于顺从，并过于生命。
这个知识能使人得快乐的应许，乃是一个欺骗，在它的能力之下，人类至今被诱入迷途。 它在任何事上所逞显的能力，都不比在真实的敬爱和神对于祂自己的启示上，所逞显的更为可怕。 甚至在神的话被接受的地方，世界和肉体的智慧也插进身来；甚至属灵的真理，当人不在灵的生命里，而在人的智慧里持守的时候，它的能力也被剥夺。 真理在何处照神所愿望的，进入人里面的部分，就在何处成为灵的生命。 但真理也可能只到达魂外面的部分，就是理智和理性；并且当它在那里占据，并使我们欢喜，且叫我们因幻想它要从那里施展它的影响力，而满足的时候，它的能力就无异于人的理论和智慧，永不能到达灵的真实生命。 因为有属于悟性和感觉的真理，那不过是天然的，说出人的形像或样式，是神圣真理的影儿。 另有一种真理，乃是实体、实际，将别人所只思想并谈论的那些事的生命，交通与那持守它为实在产业的人。 属于影儿、形式、并思想的真理，全是律法所能给的，并且是犹太人的宗教所赖以存立的。 实体的真理，就是神圣生命的真理，乃是主耶稣所带来的，是独一的，丰丰满满的有恩典有实际。 祂自己就是这“真理”。
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