若是我们要完全明白并经历我们可称颂的主在这里所应许的，我们就必须首先记得，祂所说的乃是一个神圣的内住。 神住在那里，就在那里隐藏祂自己。 在自然界里，祂隐藏祂自己；大多救的人在自然界里都看不见祂。 古时在祂圣徒的聚集中，祂多是显现在人的软弱上，而在那些显现之下隐藏祂自己，因此常是只有在祂离开之后，他们才说，主真是在这里，而我们不知道。 ［注：在神于幽暗中所居住的帐幕和圣殿里，祂是在一个幔子的后面，给人相信并敬畏，但不给人看见。 ］可称颂的圣子来世，是要启示神，但祂来却“像根出于干地，无佳形美容”。 甚至祂自己的门徒，也多次干犯祂。 人常是盼望神的国来到是能看得见的；他们不知道那乃是一个隐藏的奥秘，只有当神用祂将自己启示出来的能力，在人降服祂并为祂预备好了的心里，使人认识祂自己的时候，人才能接受这奥秘。 当基督徒接受了那关于圣灵的应许，他们常是容易有这类的念头：圣灵的引导如何能在他们的思想里给他们知道；祂使人得生命的能力，如何能感动他们的感觉；祂的使人成圣如何能在他们的意志和生活里，给他们体验出来。 他们需要被题醒，圣灵乃是深过心思、感觉和意志、深过魂（心思、感觉和意志的根据），来住在那从神而来之灵的深处。
所以这个内住需要我们用信心承认它，这是首先需要的，也是一直需要的。 就是当我连圣灵工作最小的证明也不能看见的时候，我也安静恭敬的相信祂住在我里面。 在这样的信心里，我是安息且信靠着仰赖并等候祂作工。 在这样的信心里，我必须很清楚的否认我自己的智慧和能力，并像小孩子一样的否认自己，倚靠祂来作工。 祂起头的那些工作，可能是很微弱、隐藏，以致我很难承认它们是从祂来的；它们可能显为不过就是良心的声音，或是一些熟识之圣经真理的声音。 在这里就是我该用信心抓住主的应许和父的恩赐，并相信圣灵是在我里面，且要引导我的时候。 在这样的信心里，但愿我继续的将我全人降服与祂的管治和主权；但愿我忠于倾听祂的声音；在这样的信心和这样的忠诚里我的魂就得以预备好，能更敏锐的明白祂的声音。 祂的能力要从那隐藏的深处运行出来，来占有心思和意志，并且那在心里隐秘处的内住，要长得成形，满有祂的丰富。
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