主耶稣自己乃是一个标本，给我们看见，圣灵的浸是何意义。 祂只能将祂自己所得着的赐给人。 因为圣灵住在祂身上，祂就能用圣灵施浸。 圣灵降下住在祂身上，是何意义？ 祂是从圣灵生的，在圣灵的能力里长成一个圣洁的儿童并青年，及至成人仍是无罪，现在来到约翰这里要受悔改的浸，以尽诸般的义。 在此祂得着了从天上来的新能力，作祂顺从的奖赏，和父悦纳祂那样顺服圣灵管治的印证。 在祂所已经经历的之外，祂又得着了这新的能力，使祂能作祂的工作。 祂比从前更多的感到圣灵的引导与能力（路4：1，14）祂现在是被圣灵与能力所膏了。
现在祂自己虽然受了浸，但还不能给别人施浸。 第一，祂必须在灵浸的能力里，去应付试探而胜过；必须学习顺从并受苦，以至藉着永远的灵，将自己当作祭物献给神和祂的旨意。 然后，只要祂重新的接受圣灵，作祂顺从的奖赏，（徒5：32）祂就有能力给那些属乎祂的人施浸。
我们在主耶稣身上所看见的，给我们知道什么是圣灵的浸。 圣灵的浸不是神那使我们转向祂，得蒙重生并作祂儿女的恩典。 当主耶稣题醒祂的门徒，（徒1：4）说到施浸约翰的预言时，他们已经有分于那恩典了。 他们的受灵浸，乃是更有所指。 灵浸使他们感觉他们荣耀的主从天上返回，住在他们里面，与他们同在，使他们享受祂新生命的能力。 这使他们被浸入喜乐和能力里面，得与在荣耀宝座上的基督有活的交通。 他们以后得智慧，得勇气，得圣洁。
都是以此为根据，主耶稣受过灵浸以后，圣灵如何使祂与父的能力和同在，有活的联系，祂也如何使他们这样。 藉着祂，子得显示祂自己，父与子也得与他们同住。
“你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施浸的。” 这句话是对约翰说的，也是对我们说的。 要知道灵浸的意义，以及我们如何并从何人得着灵浸，我们就必须来看，那位有圣灵降下来住在祂身上的。 我们必须来看主耶稣如何受灵浸。 我们必须要明白祂如何需要灵浸，祂如何预备，如何降服以得着灵浸，祂如何在灵浸的能力里，受死而复活了。 主耶稣所给我们的是祂自己亲身先得着而享用的。 凡祂所接受而得着的，都是为着我们的都是祂要使之成为我们的。 在祂身上我们看见有圣灵住着，祂是用圣灵施浸的。
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