企图赖罪
当我想到圣经如果确实是真的，那么天堂地狱一定是真有的了。
那时我心中便觉得有点害怕，详细查考，圣经明说地狱是有的，“痛苦，是永永远远的，火是不灭的，虫又是不死的，”我便更觉得害怕。
但我一想，我虽然有罪，可是不能要我负责，我的犯罪是因为一出母腹就有罪性，天然就是这样的，我既然照着我的本性行事，怎么神又能刑罚我呢？
我不但不该受罚，并且还就该得奖才对；神如果判我应该下地狱，我必定要和他辩论一番。
那时我心中便觉得有点害怕，详细查考，圣经明说地狱是有的，“痛苦，是永永远远的，火是不灭的，虫又是不死的，”我便更觉得害怕。
但我一想，我虽然有罪，可是不能要我负责，我的犯罪是因为一出母腹就有罪性，天然就是这样的，我既然照着我的本性行事，怎么神又能刑罚我呢？
我不但不该受罚，并且还就该得奖才对；神如果判我应该下地狱，我必定要和他辩论一番。
于是准备把这个问题提出请求解答，某次交通聚会，我便先发一个问题说：“假如有个木匠造了一把椅子，有人过来往上一坐，椅子立刻裂成数块，请问怪椅子不好呢，怪坐的人不好呢，还是怪木匠工作不好呢？”
我问这事的目的，为要把我犯罪的毛病赖在神的身上，怪神造我造得不好，所以我会犯罪；如果他把我造成一个不能犯罪的好人，我自然不犯罪了。
争论许久不能答复。
一位弟兄有些不大耐烦了，立刻起来读罗马书9：21节：“窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块做贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？”
那时我便很不满意地回答说：“神既造我为卑贱的器皿，当然我是污秽的，这是神定规这样的；他既然定规要我这样，为什么又来嫌我这样污秽，丢弃我、刑罚我、叫我下地狱呢？
他造我却没有把我造好，为什么又罚我的不好，到底这事该由谁来负责任呢？”
我问这事的目的，为要把我犯罪的毛病赖在神的身上，怪神造我造得不好，所以我会犯罪；如果他把我造成一个不能犯罪的好人，我自然不犯罪了。
争论许久不能答复。
一位弟兄有些不大耐烦了，立刻起来读罗马书9：21节：“窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块做贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？”
那时我便很不满意地回答说：“神既造我为卑贱的器皿，当然我是污秽的，这是神定规这样的；他既然定规要我这样，为什么又来嫌我这样污秽，丢弃我、刑罚我、叫我下地狱呢？
他造我却没有把我造好，为什么又罚我的不好，到底这事该由谁来负责任呢？”
他们讲不出话和我应对。
后来我才知道神所创造的人类始祖本是良善没有罪的，但是因为始祖受引诱不听神的命令，吃了禁果，人类从此堕落，才有罪性。
但神知道我们陷在罪中，非常可怜，就为了我们的罪过，预备了救法，就是赐下他的独生子耶稣，替我们死在十字架上，担当了我们的罪，耶稣受死流血，还清了我们的罪债；只要我们肯接受他的替死救法，就可得赦免；相信他从死里复活，就可以称义得永生。
因为我们接受他的生命，所以经上记着说：“信子的人有永生，”“不信的人必被定罪。”
神是只定有罪而不信的人为罪。
不错，你是在你母亲怀胎的时候就有了罪，但神只要你一信耶稣，罪过就可得到赦免，不必你去行善，将功赎罪，所以神是公义的神！
后来我才知道神所创造的人类始祖本是良善没有罪的，但是因为始祖受引诱不听神的命令，吃了禁果，人类从此堕落，才有罪性。
但神知道我们陷在罪中，非常可怜，就为了我们的罪过，预备了救法，就是赐下他的独生子耶稣，替我们死在十字架上，担当了我们的罪，耶稣受死流血，还清了我们的罪债；只要我们肯接受他的替死救法，就可得赦免；相信他从死里复活，就可以称义得永生。
因为我们接受他的生命，所以经上记着说：“信子的人有永生，”“不信的人必被定罪。”
神是只定有罪而不信的人为罪。
不错，你是在你母亲怀胎的时候就有了罪，但神只要你一信耶稣，罪过就可得到赦免，不必你去行善，将功赎罪，所以神是公义的神！
神又不能造你成为一个不能犯罪的人，如果这样，那么人是一部死的机器，没有自由意志了。
请问你要不要一个死的，不能犯罪的机器儿子？
你既然不要，那么神也不要你这个机器儿子。
所以神造人的时候，必须造成一个能犯罪，也可以不犯罪，而有自由意志的人。
请问你要不要一个死的，不能犯罪的机器儿子？
你既然不要，那么神也不要你这个机器儿子。
所以神造人的时候，必须造成一个能犯罪，也可以不犯罪，而有自由意志的人。
，然后选择